楼兰古国在哪儿(楼兰古国在哪个位置)

近期不少网友都在问：楼兰古国在哪儿(楼兰古国在哪个位置)，小编也是查阅很多资料，整理了一些相关方面的答案，大家可以参考一下。

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目录：

• 1、神秘的楼兰古国，为什么会一夜之间消失？专家：他们的墓葬很奇怪
• 2、繁华的楼兰古国，为何说没了就没了，楼兰人最终到哪儿去了
• 3、楼兰古国：东汉熹平五年建国，630年李世民进攻突厥后消失楼兰城
• 4、楼兰古城今何在？
• 5、楼兰古国今何在？神秘的美女干尸历经千年不腐

神秘的楼兰古国，为什么会一夜之间消失？专家：他们的墓葬很奇怪

在古代的丝绸之路上，有一个小国的存在一直是个未解之谜。

它位于罗布泊西部，在《西域传》中有记载，古代的丝绸之路就是从这个小国分道的，它东到敦煌，西到尉犁，是西域三十六国之一。

这个小国就是著名的“楼兰古国”。

不过奇怪的是，楼兰古国在公元前176年建国，公元630年就突然离奇消失，存在人世间仅仅只有800年的时间。

楼兰古国曾经是富庶一时的城池，这里曾经商贾云集，各国使者南来北往，楼兰美女惊艳众人，一派繁荣之景。

跟很多消失的古国村落不同的地方在于，楼兰并不是慢慢消失在历史的长河中，而是在一夕之间就消失殆尽，只剩下了一片断壁残垣。

让人们更加意外的是，大约在一个世纪之前，这个古国又再次出现在人们的视野中，就跟它突然消失的时候那样意外。

在这之后，很多国内外的学者、考古人员前赴后继，想要寻找这个古国的消失真相，他们真的能揭开楼兰古国的神秘面纱吗？

楼兰古国位于新疆地区，在塔克拉玛干沙漠的东部，号称“沙漠百慕大”，这里的诡异之处无以复加。

楼兰原本受汉朝时期都护府的管辖，在汉朝初期时，这里其实是非常混乱的，因为它是一个非常重要的交通枢纽，所以尽管归复汉朝，但是很多国家的使者商人都在这里驻扎。

由于地处边界，所以这里一部分人归顺汉朝，一部分人是匈奴的耳目，还有一部分是嘈杂的商人，楼兰就是在这样的环境中巧妙斡旋着。

这里盛极一时，在班固撰写的《汉书》中，楼兰王国曾经有1570户人家，共计人口14100，虽说人口不太多，但是因为太过繁盛，也一度形成了一派繁华之景。

《汉书》中时这样描述楼兰的景象的：

“地沙卤少田，寄田仰谷分国。国出玉，多葭苇(芦苇)、枝柳(红柳)、胡桐家(胡杨)、白草(芨芨)。民随畜牧，逐水草。有驴马，多骆驼。能作兵，与婼羌同。”

这段文字给我们呈现的景象，就是以沙漠、骆驼为主。

东汉时期，由于这里是控制西域的一块跳板，所以朝廷曾经在这里大力开发，一直经过了百年之久，直到魏晋南北朝时期，这里都是通往西域的重要渠道。

所以楼兰一度成为世界上最为繁华的贸易都市，也是东西方文明融合的一个和谐地段，这样的繁华，甚至可以想象其画面。

不过在这之后，不知道出于什么原因，楼兰在史料中的记载越来越少，直到最后彻底消失，人们再也无迹可寻。

楼兰突然消失在历史的长河中，并且逐渐被人们遗忘了，直到公元4世纪前后，这里已经成为了断壁残垣，有的只是一片荒凉的遗址。

1900年3月29日，就如同掉入平行时空般，一个戏剧性的事件，竟然让楼兰古国重现出现在人们的面前。

一个叫斯文·赫定的探险家因为得到了资助，他组成了一支考古队，在罗布泊沙漠中进行了一系列考察。

这一天，一行人刚好到达罗布泊北岸，他们好不容易找到一处古井，于是想试试能不能从这里挖出水源。

只不过每当他们开始动工的时候，却发现唯一的铁铲不幸丢失了，于是就让向导带路，返回头去寻找。

不过路上并不是那么顺利，他们不但没有找到铁铲，还在半路遇上了沙尘暴，漫天的风沙席卷而来，饥肠辘辘的探险队只能停止前进，转而躲避风沙。

但是没想到，等到风沙过后，眼前的一幕吓得人们目瞪口呆。

只见刚刚还满是沙漠的前方，赫然出现了一座座高大、耸立的房屋，奇怪的造型无不诉说着这里历史的悠久。

一座古城就这样奇迹般地拔地而起，斯文激动地跑进这座古城遗址，他打量着这些断壁残垣，甚至还从土中挖出了几件精美的木雕。

看到这一幕的斯文立即返回自己的国家，开始发起招募与悬赏，第二年，他带好人员与专业的工具，重新回到了这里。

斯文一行人对这座古城进行了挖掘，他们先后发现了很多瓷片、红布、针织品、木雕等等，这些无不印证着里曾经的繁华。

随着考古工作的进行，这里逐渐出现带有大批汉文、佉卢文木简、甚至还有纸张等文物，在这之后一个星期之内，斯文根据查阅资料，推断这里就是楼兰古国。

斯文带着这些出土的文物回到欧洲，他找到了很多专家对这些文物，以及出土的很多文字进行了鉴定，最终结果显示：

这个古城遗址就是传说中一夜消失的楼兰古国。

这个发现一公诸于世，瞬间引起了世界的轰动，毕竟这个古国曾经也是接通很多西方国家的纽带，在很多国家的历史中也占据着非常重要的地位，所以因为世界一大批学者的聚集。

在这之后，人们相继跑到遗址去挖掘，慢慢出土了很多干尸，还发现了很多墓穴，这更加让这个古国变得扑朔迷离。

关于楼兰古国的消失，至今仍旧争论不休。如今广为流传的有这么几个版本：

第一种就是瘟疫说，很多人说是瘟疫爆发，古代人们医疗条件落后，对预防瘟疫方面了解的不透彻，所以导致了楼兰灭国。

不过这个说法有漏洞，根据记载，楼兰在发展之初的人口也已经过万的，什么样的瘟疫能瞬间让几万人死去，并且一夜之间消失殆尽呢？

第二种就是外族入侵说，这里地理位置特殊，除了西方人还有匈奴人，史料中也有记载，鲜卑族也曾对楼兰大肆骚扰。

但是当时楼兰是汉朝一个非常重要的枢纽，当这里被外族入侵的时候，尚且强大的汉朝没道理眼睁睁看着楼兰被消灭掉。

第三种就是生态环境恶化，导致楼兰人弃城而去，这一点仿佛能说得通。

在出土的文物中，曾经发现了很多捕鼠器，也就是说，这里也许曾经发生过鼠灾，甚至鼠疫，不过也有可能是一种类似鼠的生物。

不管是哪种，都对人们造成了很严重的影响，植被被啃光，树木被啃断，环境的恶化导致水资源迅速流失。

这里原本就是地处沙漠，绿色植被减少以后，水资源也大量减少，最后造成了恶性循环，人们眼见活不下去以后，只能去别处谋生了。

当然了，除了这些，还有人有更离谱的猜测，比如这里曾被外来生物入侵，这种生物钻在泥土中，不仅残害植被，而且啃食他们的房屋。

人们苦不堪言，只能放弃这里。

关于楼兰古国消失的原因，人们还在如火如荼的猜测中，不过不久之后，人们在楼兰古国的遗址中发现了他们的墓葬方式。

专家经过研究后表示：这些墓葬方式非常奇怪，或许就是楼兰古国消失的成因。

这种墓葬方式叫做“太阳葬”。

所谓的“太阳葬”就是将墓葬围成一个圆形，然后在圆形的周围打上密密麻麻的木桩，这些木桩正好将整个墓葬包围起来，看起来就像是太阳的形状，这就是“太阳葬”的由来。

那么为什么说“太阳葬”就是楼兰古国消失的原因呢？

这种方式的墓葬需要在周围打上木桩，那么木桩从哪里来呢？自然就是砍伐树木了。

沙漠之中的植被原本就不易存活，被他们大肆砍伐以后，水土资源就会迅速流失，剩下的植被就更加不容易存活。

所以这里才会在短时间内由一座繁华的都市，快速成为一片荒凉的沙漠。

目前为止一共出土了7座墓葬，根据粗略统计，这7座墓葬需要的木材超过了上万根，这样的数字在植物茂盛的热带地区都是非常惊人的，更别提是在沙漠中了。

大规模的砍伐让这里的生态环境急剧恶化，人们逐渐无法生存，只能离开这里，重新寻找生存地。

在人们逐渐离去的过程中，这里的贸易肯定就会受到影响，随着人口越来越少，它在历史上占据的地位也越来越小，直到人们彻底将这里遗忘。这个繁华古城就这悄无声息的消失了。

根据出土的文书中，还记载了他们曾经做过大量的祈雨仪式，在楼兰的后期，这里也曾颁布号令，命人们开始大量种树，同时还禁止砍伐树木。

不过，显然已经来不及了，一座沙漠，如何能做到在短时间之内就能恢复往昔的繁荣呢？

光从这些出土的文物中就能看出来，楼兰古国的消失跟环境恶化脱不开干系。

这里的人们离开以后，也许去了别处生存，也许开始与别的地区通婚繁衍，或者跟别的民族融合。

当然了，他们离开之后究竟去了哪里，至今还是个谜团，历史上也没有相关的记载，也许有朝一日，我们等再次发掘出相关的文物，才能彻底揭开这个谜团。

那么你认为，楼兰古国消失的真相到底是什么呢？

繁华的楼兰古国，为何说没了就没了，楼兰人最终到哪儿去了

曾经的楼兰古国，是丝绸之路上的一颗璀璨明珠，这里有高大挺拔的胡杨树，有美丽动人的楼兰美女，有清澈幽深的湖泊，更有南来北往的各国使者。都城内街道整齐，店铺林立，一派繁荣之景。

《汉书》记载了楼兰古国的盛况：“商贾云集，使者相望于道。”

（楼兰古国遗址）

然而，这样繁华的楼兰古国，为什么仿佛在一夜之间，突然就消失了呢？

关于楼兰古国的记载，最早可以追述到2000多年前。历史上的楼兰古国是一个“城廓之国”，属于西域36国之一。鼎盛时期的楼兰古国，拥有12个部落村镇，在《汉书》里有这样的记载：“户千五百七十，口四万四千一百。”

楼兰从汉唐时期开始就是西域交通枢纽，是古丝绸之路上重要的中转站。从楼兰出发，向东可到敦煌，向西北可到焉耆、尉犁，向西南能到若羌、且末。

中国的茶叶丝绸等紧俏商品，源源不断地运抵这里，和西域的珠宝马匹等进行交易。各国的使团游人、僧侣客商，都在此落脚休整，开展贸易。如此重要的地理位置，也让楼兰古国经济非常发达，文明空前繁荣。楼兰因此成为当时世界上最为繁华的都市，成为了东西方文明交流碰撞的汇集点。

为保证丝绸之路的通畅和西域地区的稳定，从东汉时期，中原的中央政权就开始在楼兰设置西域长史一职，管理丝绸之路上的贸易等事宜，为楼兰古国的发展做出了重要的贡献。

但是，曾经富庶文明的楼兰古国，却在公元4世纪前后，神秘地消失了，只留下被黄沙掩埋的残垣断壁和古迹遗址，向人们述说着它曾经的辉煌。

1900年3月，瑞典探险家斯文·赫定一行正在罗布泊考察。正当他们筋疲力尽，准备返回时，随行的向导发现自己的铁锹不知在什么时候丢失了，而铁锹又是寻找水源不可或缺的工具，其重要性不言而喻。

为找回铁锹，这位维吾尔族农民返回沙漠中，可是没等他走出多远，就遇上了强烈的沙尘暴，他赶紧找到了一个藏身之处。当沙尘暴过去以后，眼前的景象让向导大吃一惊。

一座古城遗址，赫然出现在他的面前，佛塔、城墙、木柱、房间等清晰可辩。

向导赶紧返回营地，将这个发现告诉了斯文·赫定。欣喜若狂的斯文·赫定随即对古城进行了简单的发掘和考察，找到了众多的文书和木简。由于没有准备，斯文·赫定一行决定返回国内，来年再行考察。

（斯文·赫定旧照）

1901年3月，斯文·赫定又重返古城遗址，带走了100多件文书和木简。

经欧洲的汉学家解读，发现这个古城遗址就是传说中的楼兰古城。由此，被漫漫黄沙掩埋了1500年的神秘古国，重现于世，引发全世界轰动。

其后，楼兰古城又发现了大批的墓地，出土了“楼兰美女”“小河公主”等干尸。同时发现造型独特的“太阳墓”等死者墓穴，更是让楼兰古国迷雾重重。

那么，高度文明发达的楼兰古国，是怎样消失的？这里的数万居民又到哪里去了呢？

关于楼兰的消失，有几种说法。

其一，外族入侵导致楼兰古国的灭亡。

在楼兰出土的文书和木简中，曾大量记载了一个名叫鲜卑的少数民族，对楼兰古国进行长期的掠夺和骚扰，也记载了楼兰古国对付鲜卑人的方法和策略。

由此专家推测，由于楼兰古国繁盛，导致周边其他民族对楼兰国财富的觊觎，战争也就频繁发生。在楼兰古国消失前，楼兰人很可能和鲜卑族发生了一场规模较大的战争，导致辉煌的楼兰文明毁于战火。

其二，楼兰古国爆发了瘟疫。

在楼兰古城遗址的考察发掘中，专家们发现了大量的捕鼠器。说明楼兰古国曾鼠患成灾，由此导致鼠疫的爆发和肆虐，众多的楼兰居民被传播感染。在当时的历史条件下，鼠疫是无法治愈的。因此，楼兰人几乎都死于瘟疫。

（赫定和他的探险队旧照）

其三，生存环境的恶化。

最近又有新的观点提出，由于青藏高原的不断上升，阻断了来自太平洋和印度洋的暖湿气流，导致楼兰古国所在地区常年干旱少雨，楼兰的生命之河——孔雀河由此断流，失去了水源的楼兰古国，面临着严重的生存危机。

另外，从发现的太阳墓地来看，当时的楼兰人为了建一个太阳形状的墓地，不惜砍掉了数百棵大树，用树桩围城太阳的形状。

从已经发现的7座墓葬中，据粗略统计，就用掉了1万多根原木，这样大规模地砍伐树木，必然会导致楼兰古国的植被大量减少，生态恶化，水源枯竭。

出土的文书中，曾记载了古楼兰人乞雨的仪式。他们将一头健硕的公牛当做祭品推进河中，希望河神赐给他们更多的雨水。但这头牛居然没被淹死，活着游到了河对岸。于是，楼兰人非常失望，认为河神是在故意惩罚他们，不接受他们进献的礼物。

古楼兰人在后期也认识到了这种做法带来的严重后果，特别颁布命令，提倡种树，保护植被，禁止砍伐树木。颁布凡砍伐树木一棵，罚没马匹一头等法令。

但是，也许是楼兰人觉醒太迟了，他们的家园再也找不到一滴水，水源成为了压垮楼兰文明的最后一根稻草。

楼兰古国不能住了，楼兰人肯定只能搬迁。但历史上并没有记载楼兰人搬迁的情况。或许他们占领了其它国家和地区，或许对其他国家和地区的人消灭了。当然，也不排除有一部分楼兰人和别的民族融合。这一点，目前还缺乏文献记载和考古学的证据。

（参考资料：《汉书·西域传》）

楼兰古国：东汉熹平五年建国，630年李世民进攻突厥后消失楼兰城

#新疆抢险加固楼兰古城遗址#

楼兰古国建立是东汉熹平五年176年建国，在唐太宗攻打突厥时消失，这个楼兰古国存在八百多年的历史。突然消失背后的故事

我们小时候看过《西游记》唐僧西天取经，去西域，路过楼兰国，里面还与楼兰国的国王在一起谈论天地之间的事物。

历史上的唐三藏去西天取经，的确也是去过楼兰国，而且还在楼兰国讲学，唐三藏十三岁离开唐朝去西天取经。

到三十岁取经归来，在唐三藏的西天取经的故事回来后，告诉李世民经过西域有一座古老的文明古老楼兰国。

李世民当时听了后，觉得很神奇，于是他就从唐朝的那个时候，开创丝绸之路，唐朝的丝绸之路，是必须经过楼兰国。

有了唐朝的丝绸之路，楼兰国的经济非常繁华， 现在很多问 楼兰国公元前176年建国到公元630年神秘消失，整个楼兰国存在持续八百余年。

为何楼兰古国会神秘消失了，说真的，唐朝丝绸之路时期的楼兰国，当时是非常繁荣，因为西域和唐朝的丝绸之路，必须经过楼兰国，而且去楼兰国也是唐朝去西域的必经之路。

也就是因为唐三藏告诉了李世民，所以，楼兰古国成为当时最繁华的古国。

因为丝绸之路必经楼兰古国，唐朝的繁华也就带动了楼兰古国的繁华，因为楼兰国在唐朝和北方匈奴以及西域的路上，只要西行的人必经楼兰国。

楼兰古国 在唐朝的时候，是最繁华的时候，为什么唐朝繁华的楼兰古国因为地位自然而成就了楼兰古国的贸易繁华，和经济繁华。

楼兰古国是属于沙漠地带，楼兰古国的人们也有抗大自然灾害的能力。因为古代的楼兰人保留了游牧民族追逐水草而居的生活模式，

所以，在唐朝的时候，楼兰古国还是一直保持着农耕民族的种植方式，博采众家之长，让楼兰然也能够过上自足的生活。

不过由于楼兰古国的国土面积十分有限，环境稳定性相对较低，旱灾、虫害、沙尘暴、降雨都会极大地威胁到当地人的生存。

尤其是这一地区的资源比较有限，在受灾后的重建难度较大，并且成本要远远高于迁徙的成本，因此在遭到某种天灾后，楼兰人有可能抛弃故土，举族搬离，只留下残垣断壁屹立在风沙之中。

楼兰古国 作为唐朝丝路的咽喉城市和交通枢纽，当时的楼兰古国是连接南北两路的商队，不仅仅是唐三藏去西域的时候，要路过这里，所有的做生意的人也都要这里休息，相当于现在高速公路上的休息亭一样。

也就是因为楼兰古老的休息亭，促进了楼兰国的商业和服务业当时是高速的发展，生活在楼兰国的老百姓也因此赚到钱了。

丝绸之路 丝绸之路的开通，让整个东西方的贸易往来加快了发展，同时也加快了楼兰古城的经济发展，在当时张骞曾经两次去西域，目的就是为了开辟这条丝绸之路，楼兰古国的遗迹

楼兰古国不仅仅是一个古老的文明国，也就是连接南北的交通按钮，楼兰古老因为丝绸之路很繁华，他们很羡慕唐朝，尤其是唐朝李世民当权的时候。

李世民就准许楼兰古国迁移到唐朝，因为在 公元630年，李世民听了代州都督的，要对突厥发动一场战争。

有了几十年丝绸之路的繁华楼兰古国，本就因为丝绸之路而富有，现在唐朝的皇帝要对突厥发动征讨。

也就是 贞观四年(六二九)，唐太宗李世民 觉得当时代州都督张公谨建议，可行，说白了，张公谨的建议，就是要唐太宗 以颉利可汗 与唐结盟，其实所谓的结盟只是找一个借口，找个借口去灭掉突厥。要求楼兰国搬迁到唐朝内安全的地方生活。

当时的李世民还是派唐三藏来楼兰国，通知楼兰国所有的老百姓，搬迁唐朝，因为这里楼兰国要发生战争。

所以，楼兰国也就是在这一年全部大迁移，迁移到了唐朝的丝绸之路的起源地，也就是楼兰国听取了唐三藏的建议全部搬迁了，撤出了楼兰国。

所以，在这时候，李世民的大军就开始 征讨突厥。李世民的大将 兵部尚书李靖，为行军总管，对突厥发动了进攻。

所以，楼兰国为什么会突然消失，本来在丝绸之路都那样繁华，为什么突然消失的原因。

当时 张公瑾为副总管，领兵十几万万，出击突厥，也就是在 六三0年正月，李绩在白道败突厥，李靖 在阴山大败颉利可汗。从此可汗给唐朝进贡，楼兰古国也就从此消失，被唐朝兼并。

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楼兰古城今何在？

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地域广阔、景色壮丽的新疆一直是广大旅游爱好者的天堂，无数游客都曾在这片神奇的土地上流连忘返。在这片令人神往地域中，有一处胜境对于旅游爱好者和探险家来说总是充满了无穷的吸引力。这便是有“沙漠中的庞贝”之称的楼兰古城。

楼兰古城遗址位于新疆巴州若羌县境内罗布泊的西北角，孔雀河故道南岸16公里，东距罗布泊北岸28公里处，整个遗址散布在罗布泊西岸的雅丹地形之中。楼兰佛塔和"三间房"成为楼兰遗址的标志，古城遗址包括城区面积10.8万平方米和东郊墓地，周围寺院居民遗址及楼兰贵族墓。1962年被自治区人民政府公布为自治区级文物保护单位，1988年国务院公布其为第三批国家重点文物保护单位。

1900年3月28日，瑞典探险家斯文·赫定正在罗布沙漠中考察，他雇佣的驴工兼向导，维吾尔族农民艾尔迪克因丢失工具，在寻找的途中，偶然在罗布泊西北岸发现一片古代遗址，斯文·赫定听说后，马上随艾尔迪克来到了遗迹处，发现这片古代遗迹地面上，散布着美丽的木雕、织物、钱币。

因缺乏饮用水，斯文·赫定只好返回。经过一年的准备，在1901年3月3日，斯文·赫定专程来到这片遗迹，进行了一个星期的发掘工作。经过整理分析，赫定根据出土文书中有楼兰字样，遂将此遗迹定为楼兰，这一重要发现震惊了世界，为斯文·赫定赢得了极大的荣誉。

随后英国人斯坦因、日本人大谷光瑞超等，都是沿着赫定的路线图找到楼兰遗址的，他们的发掘工作更彻底和细致，但同时也是破坏和掠夺性的。这些工作成了以后楼兰探险的重要地理依据。

我国科学家到楼兰考察，开始于1927年。当年随中瑞(典)西北科学考察团来楼兰的著名考古学家黄文弼和地理学家陈宗器，曾先后数次到达罗布泊北岸考察，发掘遗址，出土了70多枚写有明确的西汉纪年的汉文木简，发掘了汉代烽燧遗址，还出土了相当数量的铜器、铁器、漆器、木器和骨、石、陶器，以及丝、麻织品残片。黄文弼就他在罗布泊地区的考古工作，发表了专著《罗布泊尔考古记》，楼兰地区的古代文明在中国学者的手中揭开了新的一页。黄文弼是我国解放前仅仅到过罗布泊地区进行考察工作的中国考古学家。

新中国的楼兰探险热潮，再次轰动了国际。响应最积极的是日本。日本著名史学家泽和俊先生撰写的《楼兰王国》一书已经两版，在日本小学生读物中，就有关于楼兰古城的介绍，楼兰在日本可以说已经是家喻户晓。

70年代末，日本nhk电视台与中央电视台联合摄制电视片《丝绸之路》。当时的新疆社会科学院考古所被邀请协助拍摄电视片。他们组织队伍克服重重困难三次深入罗布泊地区，再次获得了魏晋时期的汉文木简、文书(包括少量的法卢文)及大量的古钱、毛织物、丝织品、皮革制品、漆器等珍贵文物。军区测绘大队配合考察队深入楼兰勘测绘制了楼兰古城地形图。经精确测量，判定古楼兰城位于东经89度55分12秒，北纬40度30分57秒 。古城占地12万平方米，略成正方形，边长约330米，用泥土、芦苇、树枝相间修筑的城墙、仍依稀可辨。一条大约呈西北--东南走向的古河道贯穿城中，城内现残存的主要房子依然保存完好，除房顶不翼而飞外，别的部位，如门、窗历历可辨。古城内，盖房用的木梁、檩条、椽子，比比皆是，满目狼藉。这些胡杨木的建筑材料，有的还凿了眼，甚至刻上了花纹，显示出相当的工艺水平，格外引人注目，为研究古建筑提供了珍贵的材料。此外，这里还有古烽火台、粮仓等建筑遗迹。

著名的"楼兰美女"出土于1980年，当时，考古学家在罗布泊铁板河曾发现了一片墓地，墓中出土有一具中年女性干尸，体肤指甲保存完好。她有一张瘦削的脸庞，尖尖的鼻子，深凹的眼眶、褐色的头发披肩。她身上裹一块羊皮，毛织的毯子，胸前毯边用削尖的树枝别住，下身裹一块羊皮，脚上穿一双翻皮毛制的鞋子，头上戴毡帽，帽上还插了两枝雁翎，被世人称为"楼兰美女"。

关于楼兰古城的消逝，最早一个解释是“水源断绝”。有学者认为，水源资源枯竭是导致楼兰古城繁华不再的罪魁祸首。这种说法曾在相当长时间内得到人们的认可。然而，在楼兰古城荒废1000多年时间里，罗布泊曾经数次水流充盈，类似楼兰文明却没有再次出现，可见，这种说法并不确切。

也有专家认为，楼兰古城衰落是政治和经济因素共同作用的结果，即楼兰所在的丝绸之路支线的地位被另一条支线所取代。但这种说法由于对丝绸之路支线的偏移缺乏相应的交代，很快就销声匿迹。

还有人认为，楼兰古城是因为遭遇了一场突然降临的灾难、一次外族入侵才最终衰落的。但灾难降临于何时？入侵者是谁？即便有答案，也是猜猜，没有据实可查的资料。

这个曾经车马喧嚣的西域古国、高度文明的古城消逝了，至今还没有找到让人信服的依据。

楼兰古国今何在？神秘的美女干尸历经千年不腐

这里曾经商贾不绝，驼铃声声不息响彻大漠；这里也曾彩旗飘扬，战鼓雷动，金戈铁马踏彻荒原，激发起边塞诗人的创作灵感。如今只留下断壁残垣在黄沙中沉默，破败的故城遗迹在风沙中傲然独立。掩埋在黄沙之下的，不仅有千百年来无人诉说的故事，更有无数未解的谜团。

最早见于《史记》的楼兰古国，早在公元前60年就已归属西域都护府管辖，其都城楼兰城扼守丝绸之路的要冲。这里西南通且末、于阗，北通车师，西北通焉耆，东通敦煌。作为东西方文化碰撞融合之地，商贾云集，四方来客热闹非凡，集市上既有来自东方精美的丝织品，也有西方栩栩如生的工艺品。城内佛塔林立，街巷井然；城外胡杨红柳丛生，绿洲延绵，碧波万顷，商贩的叫卖声与驼铃声交织此起彼伏不绝于耳……

全盛时期的楼兰疆域图

然而，楼兰的消失，至今仍是个谜团。唐代大诗人王昌龄的《从军行》中就曾写道：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”。战争和瘟疫是破坏家园的重要原因，加之生态变化，河流改道，曾经绿林环绕的罗布泊变成了荒芜的戈壁，水土流失，风沙侵袭，盐碱日积，最后造成了王国的消亡。侥幸存活的楼兰人纷纷逃离，远避他乡，楼兰最终消逝于史籍，与失落的文明一起，被滚滚黄沙所掩埋，也被世人所遗忘。

直到1900年3月，瑞典探险家斯文·赫定（Sven Hedin）来到罗布泊考察，在西北岸发现一片古代遗址，地面上散落着织物、钱币等生活物品。但由于缺乏饮用水，斯文只能返回，一年后又专程来此。经过一个星期的发掘，出土文书中的“楼兰”字样震惊了世界，从此，消失千年的古国重现人间。

斯文·赫定

作为丝绸之路上的重镇，废弃了1500年的楼兰城曾经辉煌一时，仅存残缺的胡杨木架和少量的芦苇墙。集中于城西组成了居住区，城东多为行政功能区域，城市功能齐全布局分明，规划清晰。铁板河边出土的“楼兰美女”干尸，引来了文人骚客的臆想，激发了他们的创作灵感。席慕蓉就曾经写过一首《楼兰新娘》：我的爱人曾含泪将我埋葬，用珠玉、用乳香将我光滑的身躯包裹，再用颤抖的手，将鸟羽插在我如缎的发上。他轻轻阖上我的双眼，知道他是我眼中最后的形象。把鲜花洒满在我胸前，同时洒落的，还有他的爱和忧伤。

楼兰女尸复原图

位于新疆巴州若羌县城内的楼兰博物馆，是中国唯一收藏楼兰文物和展示楼兰文化的展馆。博物馆整座建筑具有浓郁的古楼兰建筑特色，一侧模仿了米兰佛塔，另一侧为现代风格。正面墙上浮雕就是按楼兰女尸复原的美女形象。

博物馆内对外展览的包括木简、陶片、陶器、玉石、弓箭、衣物、钱币等多种文物，使游客了解古楼兰文化和厚重的历史。

镇馆之宝，自然就是这具栩栩如生的干尸。走近看她，长发披肩，深陷的眼窝，长长的睫毛，栩栩如生，嘴角似乎还有一抹神秘的微笑。仿佛醒来就会扑闪着扇子般的睫毛，睁开美丽的眼睛欣赏这个世界。

工作人员介绍，这具女尸2004年出土，为雅利安人种，身高约1.65米，头戴一顶插着羽毛的帽子，历经千年皮肤仍然可以看出血色和肤色，小腹隆起，腹中还有胎儿，约在25岁死于难产。她的身下有大量血液凝固在了裹尸布上，也完好地都展示在观众面前。

这具女性干尸被单独展示在展厅中央，存放器具也与众不同。在“她”的北面展示着两具男性干尸，同样保存完好，两人的头发也清晰可见。

在这具男尸的腹部放着一缕头发，经DNA鉴定为女性的头发，人们猜测这缕长发的主人，很可能和该男子是“情侣关系”，就一直保持着出土时的样子，让他们永不分别

在我之前的内容里，曾经错误地将“小河公主”与“楼兰美女”混为一谈，小河墓地距离楼兰古城约175公里，于1934年夏天由瑞典考古学家贝格曼发现并命名，出土的木乃伊干尸鉴定被认为是“印欧人种”。

展厅另一侧的玻璃橱柜里，还有几具婴儿的干尸，小小的身体静静地平躺在那里，看上去令人心生怜惜。

这些古尸之所以保存数千年而不腐朽，主要原因是当地气候干燥，棺木埋葬距离地面仅几十厘米，即便偶然下雨，水分也很快从沙土中流失蒸发，致腐细菌没有生存繁殖的环境，尸体才得以长期保存不朽。相反如果埋藏较深，尸体反而不易保存。

博物馆内的寺院壁画遗迹

遗憾的是，上世纪初期外国考古学家对于楼兰古城及其周边的考古发掘，将许多文物“带”到了国外的博物馆。距离若羌县城约80公里的米兰古城，佛塔环形过道护壁上发现的壁画，就曾轰动了世界。

1907年1月，英国人斯坦因在米兰古城遗址一座寺院的墙上，发现了“有翼天使”的壁画，他不禁赞叹道：世界上最早的天使在这里找到了！在2000年前就飞到中国来了！“有翼天使”生动率真的眼神、身体的姿势、衣服的款式是西方国家常见的古希腊式的文化形态和符号，却又出现在佛教寺院的墙壁上，表现的应该是佛教的“乐神”乾达婆，斯坦因认为作画的人受了古希腊神话的影响，给乐神加上了翅膀。于是，在那个寒冷的冬天，斯坦因费尽心机，将墙上的壁画一点点剥离，精心包装好放进木箱，历经三年时间转运到了大英博物馆，一直收藏至今。1911年1月，日本大谷探险队也来到米兰古城，将另外一幅残缺的带双翅的人物画像转运至日本东京国立博物馆。今天我们在楼兰博物馆所能看到的“有翼天使”，就只是这些临摹的复制品了。

大英博物馆有翼天使

日本东京国立博物馆有翼天使

在博物馆内，还有一个以楼兰古城遗址现存的三间房为核心，模拟而成的楼兰古国模型沙盘。司马迁在《史记》中曾记载：“楼兰，姑师邑有城郭，临盐泽。”这是文献上第一次记载楼兰城。孔雀河的下游曾经穿楼兰城而过，沙盘中也体现了这一特征。

楼兰博物馆充分展现了盛极一时的楼兰古国，丝绸之路经济文化交流的繁荣面貌。对于神秘的楼兰而言，我们只是它的匆匆过客，楼兰美女则永远守在这亘久的沙漠，做着她永恒的梦。

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环球旅游达人，旅行体验师、自由撰稿人、嘉宾主持、旅行分享师、跨界自媒体人。已只身旅行过五大洲40余个国家，200余座城市。

这里曾经商贾不绝，驼铃声声不息响彻大漠；这里也曾彩旗飘扬，战鼓雷动，金戈铁马踏彻荒原，激发起边塞诗人的创作灵感。如今只留下断壁残垣在黄沙中沉默，破败的故城遗迹在风沙中傲然独立。掩埋在黄沙之下的，不仅有千百年来无人诉说的故事，更有无数未解的谜团。

最早见于《史记》的楼兰古国，早在公元前60年就已归属西域都护府管辖，其都城楼兰城扼守丝绸之路的要冲。这里西南通且末、于阗，北通车师，西北通焉耆，东通敦煌。作为东西方文化碰撞融合之地，商贾云集，四方来客热闹非凡，集市上既有来自东方精美的丝织品，也有西方栩栩如生的工艺品。城内佛塔林立，街巷井然；城外胡杨红柳丛生，绿洲延绵，碧波万顷，商贩的叫卖声与驼铃声交织此起彼伏不绝于耳……

全盛时期的楼兰疆域图

然而，楼兰的消失，至今仍是个谜团。唐代大诗人王昌龄的《从军行》中就曾写道：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”。战争和瘟疫是破坏家园的重要原因，加之生态变化，河流改道，曾经绿林环绕的罗布泊变成了荒芜的戈壁，水土流失，风沙侵袭，盐碱日积，最后造成了王国的消亡。侥幸存活的楼兰人纷纷逃离，远避他乡，楼兰最终消逝于史籍，与失落的文明一起，被滚滚黄沙所掩埋，也被世人所遗忘。

直到1900年3月，瑞典探险家斯文·赫定（Sven Hedin）来到罗布泊考察，在西北岸发现一片古代遗址，地面上散落着织物、钱币等生活物品。但由于缺乏饮用水，斯文只能返回，一年后又专程来此。经过一个星期的发掘，出土文书中的“楼兰”字样震惊了世界，从此，消失千年的古国重现人间。

斯文·赫定

作为丝绸之路上的重镇，废弃了1500年的楼兰城曾经辉煌一时，仅存残缺的胡杨木架和少量的芦苇墙。集中于城西组成了居住区，城东多为行政功能区域，城市功能齐全布局分明，规划清晰。铁板河边出土的“楼兰美女”干尸，引来了文人骚客的臆想，激发了他们的创作灵感。席慕蓉就曾经写过一首《楼兰新娘》：我的爱人曾含泪将我埋葬，用珠玉、用乳香将我光滑的身躯包裹，再用颤抖的手，将鸟羽插在我如缎的发上。他轻轻阖上我的双眼，知道他是我眼中最后的形象。把鲜花洒满在我胸前，同时洒落的，还有他的爱和忧伤。

楼兰女尸复原图

位于新疆巴州若羌县城内的楼兰博物馆，是中国唯一收藏楼兰文物和展示楼兰文化的展馆。博物馆整座建筑具有浓郁的古楼兰建筑特色，一侧模仿了米兰佛塔，另一侧为现代风格。正面墙上浮雕就是按楼兰女尸复原的美女形象。

博物馆内对外展览的包括木简、陶片、陶器、玉石、弓箭、衣物、钱币等多种文物，使游客了解古楼兰文化和厚重的历史。

镇馆之宝，自然就是这具栩栩如生的干尸。走近看她，长发披肩，深陷的眼窝，长长的睫毛，栩栩如生，嘴角似乎还有一抹神秘的微笑。仿佛醒来就会扑闪着扇子般的睫毛，睁开美丽的眼睛欣赏这个世界。

工作人员介绍，这具女尸2004年出土，为雅利安人种，身高约1.65米，头戴一顶插着羽毛的帽子，历经千年皮肤仍然可以看出血色和肤色，小腹隆起，腹中还有胎儿，约在25岁死于难产。她的身下有大量血液凝固在了裹尸布上，也完好地都展示在观众面前。

这具女性干尸被单独展示在展厅中央，存放器具也与众不同。在“她”的北面展示着两具男性干尸，同样保存完好，两人的头发也清晰可见。

在这具男尸的腹部放着一缕头发，经DNA鉴定为女性的头发，人们猜测这缕长发的主人，很可能和该男子是“情侣关系”，就一直保持着出土时的样子，让他们永不分别

在我之前的内容里，曾经错误地将“小河公主”与“楼兰美女”混为一谈，小河墓地距离楼兰古城约175公里，于1934年夏天由瑞典考古学家贝格曼发现并命名，出土的木乃伊干尸鉴定被认为是“印欧人种”。

展厅另一侧的玻璃橱柜里，还有几具婴儿的干尸，小小的身体静静地平躺在那里，看上去令人心生怜惜。

这些古尸之所以保存数千年而不腐朽，主要原因是当地气候干燥，棺木埋葬距离地面仅几十厘米，即便偶然下雨，水分也很快从沙土中流失蒸发，致腐细菌没有生存繁殖的环境，尸体才得以长期保存不朽。相反如果埋藏较深，尸体反而不易保存。

博物馆内的寺院壁画遗迹

遗憾的是，上世纪初期外国考古学家对于楼兰古城及其周边的考古发掘，将许多文物“带”到了国外的博物馆。距离若羌县城约80公里的米兰古城，佛塔环形过道护壁上发现的壁画，就曾轰动了世界。

1907年1月，英国人斯坦因在米兰古城遗址一座寺院的墙上，发现了“有翼天使”的壁画，他不禁赞叹道：世界上最早的天使在这里找到了！在2000年前就飞到中国来了！“有翼天使”生动率真的眼神、身体的姿势、衣服的款式是西方国家常见的古希腊式的文化形态和符号，却又出现在佛教寺院的墙壁上，表现的应该是佛教的“乐神”乾达婆，斯坦因认为作画的人受了古希腊神话的影响，给乐神加上了翅膀。于是，在那个寒冷的冬天，斯坦因费尽心机，将墙上的壁画一点点剥离，精心包装好放进木箱，历经三年时间转运到了大英博物馆，一直收藏至今。1911年1月，日本大谷探险队也来到米兰古城，将另外一幅残缺的带双翅的人物画像转运至日本东京国立博物馆。今天我们在楼兰博物馆所能看到的“有翼天使”，就只是这些临摹的复制品了。

大英博物馆有翼天使

日本东京国立博物馆有翼天使

在博物馆内，还有一个以楼兰古城遗址现存的三间房为核心，模拟而成的楼兰古国模型沙盘。司马迁在《史记》中曾记载：“楼兰，姑师邑有城郭，临盐泽。”这是文献上第一次记载楼兰城。孔雀河的下游曾经穿楼兰城而过，沙盘中也体现了这一特征。

楼兰博物馆充分展现了盛极一时的楼兰古国，丝绸之路经济文化交流的繁荣面貌。对于神秘的楼兰而言，我们只是它的匆匆过客，楼兰美女则永远守在这亘久的沙漠，做着她永恒的梦。

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环球旅游达人，旅行体验师、自由撰稿人、嘉宾主持、旅行分享师、跨界自媒体人。已只身旅行过五大洲40余个国家，200余座城市。

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