仙居在哪里属于哪个省(仙居的市区是哪里)
近期不少网友都在问：仙居在哪里属于哪个省(仙居的市区是哪里)，小编也是查阅很多资料，整理了一些相关方面的答案，大家可以参考一下。
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仙居在哪里属于哪个省(仙居的市区是哪里) 文章目录：
浙江仙居：水库层林尽染秋色如画
2020年11月14日，浙江省台州市仙居县官路镇谷坦水库层林尽染、色彩斑斓，呈现出一幅幅迷人的山水美景画。(王华斌摄/光明图片)
浙江一个51万人口大县，宋朝皇帝赐县名，古名乐安县
位于长江三角洲南翼的浙江省，虽然面积不大，但是经济发达，是我国第四经济强省，向以民富而著称。浙江省共下辖11个地级市，包括90个县级行政区，其中位于浙江省中部偏东南的仙居县，是我国少有的几个以“仙”命名的县级行政区。
仙居县隶属于浙江省台州市，位于台州、温州、丽水、金华四市交汇处中心，县境东邻临海市、黄岩区，南接永嘉县，西交缙云县，北连磐安县、天台县，全境以丘陵山地为主。
仙居县境，上古时期属扬州地域，春秋战国时期属越国领地，越国灭亡后改属楚国。公元前222年，秦国灭楚国后于今浙江东部设立郡县，今境属鄞县回浦乡管辖。
西汉昭帝时于公元前85年析鄞县回浦乡设回浦县，东汉建立后约于公元26年改回浦县为章安县，今境改属章安县管辖。三国时期，章安县属吴国统治区域，吴国分章安县置始平县，西晋灭吴当年即公元280年改始平县为始丰县，今境改属始丰县管辖。
东晋永和三年即公元347年，分始丰县地置乐安县，县治位于今境西部，为今境内建县之始，南朝时延续不变。公元589年，隋朝灭陈统一全国的当年，乐安县被废除。唐朝建立后于公元621年复置乐安县，625年再次被废，675年再次复置，县治迁至今城址。
唐武宗会昌四年即公元844年，乐安县人项斯进士及第，其为仙居县及台州市第一位进士，也是台州第一位享誉全国的诗人，为晚唐著名诗人，《全唐诗》收录其诗88首。
五代十国时期，乐安县属吴越国统治区域，公元930年吴越国改乐安县为永安县。北宋景德四年即公元1007年，宋真宗以其“洞天名山屏蔽周卫，而多神仙之宅”，下诏改永安县为仙居县，隶属于台州。
南宋时，仙居县人吴坚，于公元1244年进士及第，官至左丞相兼枢密使；陈仁玉被赐同进士出身，官至浙东安抚使、兵部侍郎等，著有世界上第一部食用菌专著《菌谱》；元朝时，仙居县人柯九思为著名书画家，素有诗、书、画三绝之称。
元朝时，仙居县隶属于台州路，明清六百年间均隶属于台州府。新中国成立后，仙居县先后隶属于浙江省台州专区、温州专区、宁波专区、台州专区、台州地区，1994年改属地级台州市管辖至今。
明朝时，仙居县人王一宁于公元1418进士及第，历任礼部侍郎、翰林学士等，官至宰相；应大猷于公元1514进士及第，历任云南右布政、广东左布政、副都御史、吏部右侍郎、刑部尚书等显职，为一代名臣；吴时来于公元1553年进士及第，以弹劾严嵩而闻名，官至左都御史。
仙居县总面积约2000平方公里，下辖17个乡镇、3个街道，全县户籍人口51.96万人、常住人口35.7万人，2020年仙居县GDP总量达到260.5亿元，在浙江省90个县级行政区中排名第69位，自唐朝至清朝仙居县共走出245位进士，为人杰地灵之所在。
对于仙居县，你如何看待？
有个地方名叫“仙居”，真的有神仙么？
“仙居”地名的由来
-皇帝赐名“仙居”的传说
（我们先来听一个故事）
话说北宋景德四年（公元1007年），一天，赵恒皇帝闻奏：两浙路台州永安县出现了灵异之事，一个名叫王温的酿酒师，一家人鸡犬升天，进入仙界。
赵恒皇帝大为感慨，这个永安县怎么老出仙人？
他知道东海之滨的永安县，是东晋永和三年立县，始名乐安县，五代时期改名永安县。境内的括苍山，是两浙路东南最高的山，高一千五百丈，周卫三百里，似龙盘卫护。这里山清水秀，景色迷人，山下有个括苍洞，是徐来勒真人在此修炼过的地方，后来左慈、葛玄等真人也在此修炼。到唐天宝七年，玄宗皇帝还赐名括苍洞为“凝真宫”。这里的道教，在历朝历代名声显赫。
好道的赵恒皇帝不但知道凝真宫，他在东晋葛洪的《神仙传》里还读到过蔡经成仙的故事
东晋时，仙人王方平云游到括苍山，在括苍洞不远的村子里，见蔡经尊老爱幼，善待乡人，口碑极好，便度他成仙。四年后，王方平还到蔡经家作客，邀请仙人麻姑一起饮酒欢聚。席间，麻姑跟王方平说，她两次看到东海变为桑田，现在又见海水浅了一半，不久东海又要扬尘了。“沧海桑田”、“东海扬尘”的成语就出在这里。
昔日，蔡经成仙；今朝，王温一家鸡犬升天，赵恒皇帝觉得这是祥瑞，是上天对他管治百姓功绩的表彰。于是，龙颜大悦，便详细询问王温一家是怎么成仙的？
原来，王温是永安县城郊西郭垟村人，他既是一名会做夹宁像的匠人，也是一位远近闻名的酿酒师，一生乐善好施，名闻乡里。
一天黄昏，王温做工回家，发现两个汉子前来要饭。王温一看，不禁吓了一跳，他们穿着破烂，露在衣裤外面的头脸手足，都生满疥疮，糜烂红肿的地方还流着脓水血水。
王温觉得他俩生这毛病太痛苦了，便问他们知不知道有什么药可以医治？如果有药医治，不管化多少钱，都由他来支付。
两位讨饭人说，听说只要在新酿的酒里浸泡一宿，就能治好这一身病。
王温一听，便笑了，说：“我家里刚酿好两大缸酒，你们进去浸泡就是了！”
两位讨饭人连说使不得，一来没钱，二来会糟蹋两缸酒。
王温说：“我不要你们一分钱，两缸酒糟蹋了，我可以重酿两缸酒。如果真能把你们的病治好，我比发财都高兴！”
两位讨饭人听了王温的话，感动得直流眼泪，夸他是名不虚传的大善人。
王温把两位讨饭人领进家门，叫家人打来水给他们洗了澡，让他们听饱饭，并给他们两套衣服，领他们到后院的酿酒房让他们到酒缸里浸泡。
第二天早上，王温来到后院，刚想进酿酒房看看。不料从屋里走出来两位英俊帅气的小伙子，他们上前向王温致谢，感谢他治病救人的大恩大德。
王温捧着两位小伙子的脸仔细地看，拉起他们的手仔细地看，疥疮全都没有了，连一点疤痕都没有，皮肤像大姑娘一样白嫩光滑，他感到这真是奇事。
一转眼，两位小伙子不见了。王温来到酒缸前，只见两缸酒清澈无比，飘出阵阵异香，他禁不住舀了一勺酒品尝，感觉香醇甘美，浑身酣畅淋漓。
王温便叫全家人都来品酒，家里的狗啊、鸡啊都赶来喝溢到地上的酒。想不到一家人喝了酒后，连同房屋都飞升上天，连狗和鸡都一起飞升成仙。
赵恒皇帝听完这个故事，大为欣喜，说：“行善之家，必有福报！积善之地，多出灵异！”他看奏表上写道：“此地洞天名山，屏蔽周卫，多神仙之宅。”于是，对频出仙人的永安县肃然起敬，心向往之，欣然下诏，把永安县改名为仙居县，赞美这里是仙人居住的地方。
自此，仙居县名一直沿用至今。
看完了上面的故事，您一定对“仙居”这个在驴友口中经常听到的地名有了初步的了解
那么仙居这个地方有什么好玩的好吃的？为什么那么多驴友不止一次的探访这个地方呢？
让我们来说道说道……（本人只是抛砖引玉，仙居值得去的缘由绝不只是以下几个方面）
“仙居”的景
景-神仙居
神仙居为国家5A级景区，位于浙江省台州市仙居县县城约20公里的白塔镇南境，诸永高速公路“神仙居出口”。有黄山的石奇，又有兔耳岭的云景。景区于1998年开发并营业，2013年9月26日，政府投资1.5亿元重新打造新神仙居景区正式开业。新的神仙居景区建设了南北两条上下山索道，修建悬崖栈道，架设高空索桥，将景区有机连接，形成了峡谷探幽区、山顶风光区、溯溪探险区、奇文探秘区等许多特色板块。
神仙居景区“兼有天台之幽深、雁荡之奇崛”，几乎囊括了仙居的全部精髓。《光绪仙居县志》记载的神仙居八大景观，除“瀑布水”、“观音洞”这两大景点外，其余如“双峦架日”、“天柱插空”、“狮子峰”、“仙人叠石”、“象鼻锁涧”、“幞头岩”，都取景名于山石峰岩的各自造化。高崖巨屏、奇岩怪石的排列组合，全不讲章法结构，如顽童泼墨，横生妙趣；一山一水、一崖一洞、一石一峰都能自成一格而不类他山，匪夷所思之下，你只能得出一个冠冕堂皇的结论——这是神仙为自己的豪宅亲自设计的盆景。
位于十里幽谷口的“睡美人”一景，是某位仙君的写意一笔。放眼望去，一位妙龄少女仰靠在山崖上媚态万千的睡姿，便活灵活现地呈现出来，甚至就连松树装扮的睫毛，都看得真真切切。据说玉女派掌门人刘亦菲看过此景后，竟兴奋地称其为“神仙姐姐”，殊不知此乃“神仙制造”的作品，自然妙不可言，只可惜一场台风席卷后，睡美人的“睫毛”被刮得七零八落，就连对崖那块守望美人亿万年的“将军石”，眉宇间似也平添了几多怜惜。
不单盆景，甚至就连大宅门，神仙也替自己考虑周全了。整个神仙居景区有东、西、南、北四大天门，天门均由相对而立的两座险峰组成，仿佛在那里替主人虚位迎客。
南天门在四大天门中最狭窄，宽度仅50米，据说绕过一百个弯后，就能走到乐清雁荡山的灵峰。看来，这又是神仙给自己铺设的百里画廊。
大凡看山景，没有不爬山的，然而游神仙居，你若不愿爬山登岭，只须沿着曲曲弯弯的幽谷，踩着平坦如砥的山径缓步而入，一路上便可饱览十里幽谷千重峭壁、万丈悬崖的险峻，咀嚼到雾绕云低、鸟唱蛙和的清幽。
最令人期待的，还是一路相伴的涧潭溪瀑。仙人也是爱水的，在居所十里幽谷方圆四百平方米范围内接连布置了十一泄瀑布：象鼻瀑是第一泄，因瀑布左右两山酷似大象而得名，大象鼻子的交汇处便是飞花碎玉的白练；随后是罨源瀑、天槽飞瀑、三折瀑……到三折瀑再往前走，就能居高临下将十一泄瀑布尽收眼底。首先看到的是玉碗潭，其瀑底碧潭有如一把勺儿，称之为银勺；再住下看，还有形如金元宝的元宝潭。于是当地人想出了一句顺口溜：银勺、玉碗、金元宝，除了仙居哪里找？
除了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮丽外，神仙居还有许多妙不可言的奇瀑、怪瀑。当远眺狮子峰瀑布，你会疑心自己看花了眼，因为你看到的不是从百十丈高的悬崖上奔涌下来的水，而是轻如薰香的薄雾，于是得名“雾瀑”。还有的瀑布，看去似一张珠帘，凝固不动地悬着，凑近一瞧，这串串珠玑分明又在流动，妙得令人咋舌。还有更绝的，有的瀑布一遇山风吹拂，飞泻的珍珠刹那间就碎裂成无数小粒，随山风飞旋而上，重又回到崖顶的瀑布口，变幻玄绝。难不成，它们真被大仙们施过仙术，进而有了柔情与灵性？
终于知道，在神仙居抚摩美景，是“得道升仙”最现实的途径。
景-公盂背
仙居公孟位于距仙居县城38公里的西南处，十三都景区边缘，与仙居的神仙居、景星岩、淡竹、十三都并例为仙居五大景区，有“华东香格里拉”的美誉。仙居公盂山四面奇峰环绕，峰顶海拔在1000M上下，村庄被山峰围成了一个小小的盆地，面积约有31平方公里。岩崖峰岗变化万千，以巍峨著称。地形构造呈多级梯状，整个公盂岩巍峨鼎立，气势峥嵘，石林崖壁，各有风采。
公盂美景是在90年代末期由驴友们发现并通过照片与网络交流，先在浙江驴友圈中传开，慢慢的又传到上海江苏附近的驴友圈直至全国，它的称号也由浙江的香格里拉变成华东的香格里拉再变成江南的香格里拉，主要景点是公盂下坪村的梯田、二十四垅、火钳岩、升平岩、吊船岩、羊蹄岩、膝盖岩、旗杆岩、公盂岩、骆驼峰、蝙蝠崖、公盂溪等
主要驴行道
1、 前坑（山路）——公盂——公盂背——（水路）前坑，本路线大约需要四小时，强度低，适合普通游客。
2、 前坑（山路）——公盂——公盂背——林坑，本路线大约需要四~五小时，台阶多，适合普通驴友。
3、 柯西山至桥山至公盂至前坑
4、 前坑——公盂下坪——白岩背——景星岩，本路线需七小时，可览更多的火山地貌。
5、 前坑——公盂下坪——小龙门——大龙门——下坪村——前坑，本路线需八~九小时，风景优美，有父母娘娘的后花园之誉。但需要专业的工具岩降，适合有一定技能的驴友。
6、 公盂岩-天柱岩-神仙居景区”约十小时，需要工具，适合专业训练，风景指数极高。
7、 前坑——公盂下坪——小龙门——大龙门——神仙居约十一小时，并且需要专业工具，适合于强驴穿越。
8、 前坑——小龙门——大龙门——岩岗——光玉岩——大肚岩——犁冲岩——苍岩背——饭蒸岩超级穿越，约需二十小时。超级强驴的驴行道，普通驴友尽可能不要冒险了
“仙居”的吃
吃-仙居八大碗
仙居八大碗是浙江仙居汉族民间招待宾朋的正统菜谱，历史悠久，选料地道，制作讲究，排列严谨，适用广泛，文化渊源深远，是仙居汉族传统饮食文化的精典。
八大碗分上四碗和下四碗，上四碗分别为：采荷莲子（或白扁豆）、湘子海参（或肉参）、铁拐敲肉、钟离翻碗肉；下四碗分别为：洞宾大鱼、仙姑肉皮泡、国舅泡鲞、果老豆腐。
仙居“八大碗”寓意吉祥，“八”在中国文化中为吉祥之数。中国的古典文化中以阴阳、五行、八卦为纲，从而在后天八卦中延生出第八卦为坤（≡≡），坤为地、为母、为牛、为众多，又加上“八”是十以内偶数中的最大数，所以寓意出众多的吉祥之说。
关于仙居八大碗还有个传说：传说古时八仙过海大战龙王之后，在回神仙居的路上，只见邻村皤滩鼓乐喧天、张灯结彩，遂降祥云去凑热闹，原来是村中首富吴员外嫁女，八仙当时兴起，一人做了一道好菜（即采荷莲子、湘子海参、钟离翻碗肉、国舅泡鲞、洞宾大鱼、铁拐敲肉、仙姑肉皮泡、国老豆腐）以示庆贺。不久，仙居百姓都把吃饭用的四方桌改称为八仙桌，婚宴上都用上八仙的八样拿手菜，并尊称为八大碗。
吃-杨梅
仙居全面实施“杨梅梯度开发”工程，利用海拔高差来拉长杨梅的采收期。在低山、低丘上发展早熟的荸荠种杨梅，6月中旬就成熟上市，在中高山区发展东魁杨梅等晚熟品种，7月中下旬成熟上市，将杨梅采收期延长到2个多月。经与上海、浙江农科院、浙江大学等科究单位联合开发保鲜技术，在不使用任何保鲜剂和情况下，保鲜期延长10天以上。仙居杨梅打出了品牌，在行内已形成“世界杨梅在中国，中国杨梅出浙江，浙江杨梅数仙居”的说法。仙居杨梅由于仙居独特的小气候特点，在6月初就能成熟，比慈溪、余姚等地早7—10天上市，晚10—15天落市，商品果一般在6月8日上市，7月20日落市。
（喜欢吃杨梅的朋友可不要错过）
杨梅酒-说到仙居，就不能不说说仙居的杨梅酒，当地农家每当杨梅成熟之际，都会用新摘的极品杨梅配上白酒酿制杨梅酒，清甜可口；驴友去公盂，可能不记得上山路怎么走，经过了几座山，但是一定会将杨梅酒的味道牢牢的记住，受欢迎程度可见一斑；当地杨梅酒品种众多，推荐去农户家品尝自家酿的：纯正；
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“仙居”地名的由来
-皇帝赐名“仙居”的传说
（我们先来听一个故事）
话说北宋景德四年（公元1007年），一天，赵恒皇帝闻奏：两浙路台州永安县出现了灵异之事，一个名叫王温的酿酒师，一家人鸡犬升天，进入仙界。
赵恒皇帝大为感慨，这个永安县怎么老出仙人？
他知道东海之滨的永安县，是东晋永和三年立县，始名乐安县，五代时期改名永安县。境内的括苍山，是两浙路东南最高的山，高一千五百丈，周卫三百里，似龙盘卫护。这里山清水秀，景色迷人，山下有个括苍洞，是徐来勒真人在此修炼过的地方，后来左慈、葛玄等真人也在此修炼。到唐天宝七年，玄宗皇帝还赐名括苍洞为“凝真宫”。这里的道教，在历朝历代名声显赫。
好道的赵恒皇帝不但知道凝真宫，他在东晋葛洪的《神仙传》里还读到过蔡经成仙的故事
东晋时，仙人王方平云游到括苍山，在括苍洞不远的村子里，见蔡经尊老爱幼，善待乡人，口碑极好，便度他成仙。四年后，王方平还到蔡经家作客，邀请仙人麻姑一起饮酒欢聚。席间，麻姑跟王方平说，她两次看到东海变为桑田，现在又见海水浅了一半，不久东海又要扬尘了。“沧海桑田”、“东海扬尘”的成语就出在这里。
昔日，蔡经成仙；今朝，王温一家鸡犬升天，赵恒皇帝觉得这是祥瑞，是上天对他管治百姓功绩的表彰。于是，龙颜大悦，便详细询问王温一家是怎么成仙的？
原来，王温是永安县城郊西郭垟村人，他既是一名会做夹宁像的匠人，也是一位远近闻名的酿酒师，一生乐善好施，名闻乡里。
一天黄昏，王温做工回家，发现两个汉子前来要饭。王温一看，不禁吓了一跳，他们穿着破烂，露在衣裤外面的头脸手足，都生满疥疮，糜烂红肿的地方还流着脓水血水。
王温觉得他俩生这毛病太痛苦了，便问他们知不知道有什么药可以医治？如果有药医治，不管化多少钱，都由他来支付。
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王温一听，便笑了，说：“我家里刚酿好两大缸酒，你们进去浸泡就是了！”
两位讨饭人连说使不得，一来没钱，二来会糟蹋两缸酒。
王温说：“我不要你们一分钱，两缸酒糟蹋了，我可以重酿两缸酒。如果真能把你们的病治好，我比发财都高兴！”
两位讨饭人听了王温的话，感动得直流眼泪，夸他是名不虚传的大善人。
王温把两位讨饭人领进家门，叫家人打来水给他们洗了澡，让他们听饱饭，并给他们两套衣服，领他们到后院的酿酒房让他们到酒缸里浸泡。
第二天早上，王温来到后院，刚想进酿酒房看看。不料从屋里走出来两位英俊帅气的小伙子，他们上前向王温致谢，感谢他治病救人的大恩大德。
王温捧着两位小伙子的脸仔细地看，拉起他们的手仔细地看，疥疮全都没有了，连一点疤痕都没有，皮肤像大姑娘一样白嫩光滑，他感到这真是奇事。
一转眼，两位小伙子不见了。王温来到酒缸前，只见两缸酒清澈无比，飘出阵阵异香，他禁不住舀了一勺酒品尝，感觉香醇甘美，浑身酣畅淋漓。
王温便叫全家人都来品酒，家里的狗啊、鸡啊都赶来喝溢到地上的酒。想不到一家人喝了酒后，连同房屋都飞升上天，连狗和鸡都一起飞升成仙。
赵恒皇帝听完这个故事，大为欣喜，说：“行善之家，必有福报！积善之地，多出灵异！”他看奏表上写道：“此地洞天名山，屏蔽周卫，多神仙之宅。”于是，对频出仙人的永安县肃然起敬，心向往之，欣然下诏，把永安县改名为仙居县，赞美这里是仙人居住的地方。
自此，仙居县名一直沿用至今。
看完了上面的故事，您一定对“仙居”这个在驴友口中经常听到的地名有了初步的了解
那么仙居这个地方有什么好玩的好吃的？为什么那么多驴友不止一次的探访这个地方呢？
让我们来说道说道……（本人只是抛砖引玉，仙居值得去的缘由绝不只是以下几个方面）
“仙居”的景
景-神仙居
神仙居为国家5A级景区，位于浙江省台州市仙居县县城约20公里的白塔镇南境，诸永高速公路“神仙居出口”。有黄山的石奇，又有兔耳岭的云景。景区于1998年开发并营业，2013年9月26日，政府投资1.5亿元重新打造新神仙居景区正式开业。新的神仙居景区建设了南北两条上下山索道，修建悬崖栈道，架设高空索桥，将景区有机连接，形成了峡谷探幽区、山顶风光区、溯溪探险区、奇文探秘区等许多特色板块。
神仙居景区“兼有天台之幽深、雁荡之奇崛”，几乎囊括了仙居的全部精髓。《光绪仙居县志》记载的神仙居八大景观，除“瀑布水”、“观音洞”这两大景点外，其余如“双峦架日”、“天柱插空”、“狮子峰”、“仙人叠石”、“象鼻锁涧”、“幞头岩”，都取景名于山石峰岩的各自造化。高崖巨屏、奇岩怪石的排列组合，全不讲章法结构，如顽童泼墨，横生妙趣；一山一水、一崖一洞、一石一峰都能自成一格而不类他山，匪夷所思之下，你只能得出一个冠冕堂皇的结论——这是神仙为自己的豪宅亲自设计的盆景。
位于十里幽谷口的“睡美人”一景，是某位仙君的写意一笔。放眼望去，一位妙龄少女仰靠在山崖上媚态万千的睡姿，便活灵活现地呈现出来，甚至就连松树装扮的睫毛，都看得真真切切。据说玉女派掌门人刘亦菲看过此景后，竟兴奋地称其为“神仙姐姐”，殊不知此乃“神仙制造”的作品，自然妙不可言，只可惜一场台风席卷后，睡美人的“睫毛”被刮得七零八落，就连对崖那块守望美人亿万年的“将军石”，眉宇间似也平添了几多怜惜。
不单盆景，甚至就连大宅门，神仙也替自己考虑周全了。整个神仙居景区有东、西、南、北四大天门，天门均由相对而立的两座险峰组成，仿佛在那里替主人虚位迎客。
南天门在四大天门中最狭窄，宽度仅50米，据说绕过一百个弯后，就能走到乐清雁荡山的灵峰。看来，这又是神仙给自己铺设的百里画廊。
大凡看山景，没有不爬山的，然而游神仙居，你若不愿爬山登岭，只须沿着曲曲弯弯的幽谷，踩着平坦如砥的山径缓步而入，一路上便可饱览十里幽谷千重峭壁、万丈悬崖的险峻，咀嚼到雾绕云低、鸟唱蛙和的清幽。
最令人期待的，还是一路相伴的涧潭溪瀑。仙人也是爱水的，在居所十里幽谷方圆四百平方米范围内接连布置了十一泄瀑布：象鼻瀑是第一泄，因瀑布左右两山酷似大象而得名，大象鼻子的交汇处便是飞花碎玉的白练；随后是罨源瀑、天槽飞瀑、三折瀑……到三折瀑再往前走，就能居高临下将十一泄瀑布尽收眼底。首先看到的是玉碗潭，其瀑底碧潭有如一把勺儿，称之为银勺；再住下看，还有形如金元宝的元宝潭。于是当地人想出了一句顺口溜：银勺、玉碗、金元宝，除了仙居哪里找？
除了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮丽外，神仙居还有许多妙不可言的奇瀑、怪瀑。当远眺狮子峰瀑布，你会疑心自己看花了眼，因为你看到的不是从百十丈高的悬崖上奔涌下来的水，而是轻如薰香的薄雾，于是得名“雾瀑”。还有的瀑布，看去似一张珠帘，凝固不动地悬着，凑近一瞧，这串串珠玑分明又在流动，妙得令人咋舌。还有更绝的，有的瀑布一遇山风吹拂，飞泻的珍珠刹那间就碎裂成无数小粒，随山风飞旋而上，重又回到崖顶的瀑布口，变幻玄绝。难不成，它们真被大仙们施过仙术，进而有了柔情与灵性？
终于知道，在神仙居抚摩美景，是“得道升仙”最现实的途径。
景-公盂背
仙居公孟位于距仙居县城38公里的西南处，十三都景区边缘，与仙居的神仙居、景星岩、淡竹、十三都并例为仙居五大景区，有“华东香格里拉”的美誉。仙居公盂山四面奇峰环绕，峰顶海拔在1000M上下，村庄被山峰围成了一个小小的盆地，面积约有31平方公里。岩崖峰岗变化万千，以巍峨著称。地形构造呈多级梯状，整个公盂岩巍峨鼎立，气势峥嵘，石林崖壁，各有风采。
公盂美景是在90年代末期由驴友们发现并通过照片与网络交流，先在浙江驴友圈中传开，慢慢的又传到上海江苏附近的驴友圈直至全国，它的称号也由浙江的香格里拉变成华东的香格里拉再变成江南的香格里拉，主要景点是公盂下坪村的梯田、二十四垅、火钳岩、升平岩、吊船岩、羊蹄岩、膝盖岩、旗杆岩、公盂岩、骆驼峰、蝙蝠崖、公盂溪等
主要驴行道
1、 前坑（山路）——公盂——公盂背——（水路）前坑，本路线大约需要四小时，强度低，适合普通游客。
2、 前坑（山路）——公盂——公盂背——林坑，本路线大约需要四~五小时，台阶多，适合普通驴友。
3、 柯西山至桥山至公盂至前坑
4、 前坑——公盂下坪——白岩背——景星岩，本路线需七小时，可览更多的火山地貌。
5、 前坑——公盂下坪——小龙门——大龙门——下坪村——前坑，本路线需八~九小时，风景优美，有父母娘娘的后花园之誉。但需要专业的工具岩降，适合有一定技能的驴友。
6、 公盂岩-天柱岩-神仙居景区”约十小时，需要工具，适合专业训练，风景指数极高。
7、 前坑——公盂下坪——小龙门——大龙门——神仙居约十一小时，并且需要专业工具，适合于强驴穿越。
8、 前坑——小龙门——大龙门——岩岗——光玉岩——大肚岩——犁冲岩——苍岩背——饭蒸岩超级穿越，约需二十小时。超级强驴的驴行道，普通驴友尽可能不要冒险了
“仙居”的吃
吃-仙居八大碗
仙居八大碗是浙江仙居汉族民间招待宾朋的正统菜谱，历史悠久，选料地道，制作讲究，排列严谨，适用广泛，文化渊源深远，是仙居汉族传统饮食文化的精典。
八大碗分上四碗和下四碗，上四碗分别为：采荷莲子（或白扁豆）、湘子海参（或肉参）、铁拐敲肉、钟离翻碗肉；下四碗分别为：洞宾大鱼、仙姑肉皮泡、国舅泡鲞、果老豆腐。
仙居“八大碗”寓意吉祥，“八”在中国文化中为吉祥之数。中国的古典文化中以阴阳、五行、八卦为纲，从而在后天八卦中延生出第八卦为坤（≡≡），坤为地、为母、为牛、为众多，又加上“八”是十以内偶数中的最大数，所以寓意出众多的吉祥之说。
关于仙居八大碗还有个传说：传说古时八仙过海大战龙王之后，在回神仙居的路上，只见邻村皤滩鼓乐喧天、张灯结彩，遂降祥云去凑热闹，原来是村中首富吴员外嫁女，八仙当时兴起，一人做了一道好菜（即采荷莲子、湘子海参、钟离翻碗肉、国舅泡鲞、洞宾大鱼、铁拐敲肉、仙姑肉皮泡、国老豆腐）以示庆贺。不久，仙居百姓都把吃饭用的四方桌改称为八仙桌，婚宴上都用上八仙的八样拿手菜，并尊称为八大碗。
吃-杨梅
仙居全面实施“杨梅梯度开发”工程，利用海拔高差来拉长杨梅的采收期。在低山、低丘上发展早熟的荸荠种杨梅，6月中旬就成熟上市，在中高山区发展东魁杨梅等晚熟品种，7月中下旬成熟上市，将杨梅采收期延长到2个多月。经与上海、浙江农科院、浙江大学等科究单位联合开发保鲜技术，在不使用任何保鲜剂和情况下，保鲜期延长10天以上。仙居杨梅打出了品牌，在行内已形成“世界杨梅在中国，中国杨梅出浙江，浙江杨梅数仙居”的说法。仙居杨梅由于仙居独特的小气候特点，在6月初就能成熟，比慈溪、余姚等地早7—10天上市，晚10—15天落市，商品果一般在6月8日上市，7月20日落市。
（喜欢吃杨梅的朋友可不要错过）
杨梅酒-说到仙居，就不能不说说仙居的杨梅酒，当地农家每当杨梅成熟之际，都会用新摘的极品杨梅配上白酒酿制杨梅酒，清甜可口；驴友去公盂，可能不记得上山路怎么走，经过了几座山，但是一定会将杨梅酒的味道牢牢的记住，受欢迎程度可见一斑；当地杨梅酒品种众多，推荐去农户家品尝自家酿的：纯正；
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