鲁s是哪里(鲁是哪里的简称)
近期不少网友都在问：鲁s是哪里(鲁是哪里的简称)，小编也是查阅很多资料，整理了一些相关方面的答案，大家可以参考一下。
【温馨提示】本文共有8490个字，预计阅读完需要22分钟，请仔细阅读哦！
鲁s是哪里(鲁是哪里的简称) 文章目录：
山东省俗称齐鲁大地，简称为啥是“鲁”而不是“齐”？
山东省历史悠久，因为辖区内曾经有齐国和鲁国，所以很多人称这里是齐鲁大地。但是，奇怪的是，山东的简称是“鲁”而不是“齐”，这是为什么呢？
（先秦时期地图）
我们先说说山东为啥被称为齐鲁大地。
“齐鲁”缘起于先秦齐、鲁两国，是齐、鲁两国的合称，原是国家概念。齐与鲁是西周初年的两个封国，是西周在东方代行统治权的两个重要阵地。因为西周初建时，东部沿海地区殷人和东夷人的势力强大，不服统治，屡次发生反周叛乱。周公东征，平定武庚和商奄叛乱之后，周王便将两个最得力的人物：周公和姜太公分别封于商奄和薄姑旧地，建立鲁国和齐国，以镇抚东方殷人和夷人。
鲁居泰山之阳，也就是泰山南方，齐居泰山之阴，也就是泰山北边 。齐、鲁始封时，地方各百里，至春秋战国时期，经过数百年的兼并战争，两国疆域不断拓展扩大，基本控制’了今山东地区。随着两国政治、经济、文化的发展，民族融合，人文同化。文化的交流，齐、鲁两国内部联系逐步加强。有别于中原、燕赵、秦、晋、吴越、荆楚等的齐鲁地域文化圈逐步形成。
所以，山东的区域就称为齐鲁大地。
（山东地形图）
山东作为一个区域的名称要比齐鲁大地晚。
春秋时期，晋国居太行山以西，称太行山以东为“山东”。北魏建都平城，五代时晋亦在太行山以西，故沿用古晋称太行山以东为“山东”。但是，那时候的“山东”不是特指今日的山东。
秦统一六国后，山东地区被置为郡县，如齐郡、琅邪、东海、东郡、薛郡等都在山东范围。汉初封王，山东大部分地区封给了齐王刘肥。汉武帝时削弱封国诸侯王势力，初置十三郡州，山东置青、兖、徐三州，下置郡、国、县。之后，数朝行政区划有所变动，但基本变化不大。
唐代将全国分为十道，山东地区分属河南道和河北道；北宋改道为路，全国分为二十四路，山东分属京东东路和京东西路。金大定八年(1168年)置山东东、西路统军司，治益都(今山东青州市)，统辖山东地区。至此，“山东”一名始正式成为一个行政区之名称。
元代置山东东西道肃政廉访司及山东东西道宣尉司，直隶中书省，称为“腹里”。明洪武元年(1368年)，置山东行中书省，治青州，后移治济南，又改置山东承宣布政使司。至清代才将山东政区正式定名为山东省，此后沿用不变。
（孔子）
山东省和齐鲁大地，实际上是指一块区域，如今也是如此，变化不大。新中国成立后，各省都要一个简称，那么山东为啥用了“鲁”，而没有用“齐”呢？主要有以下两方面原因。
1、孔子文化的影响
应该说，齐国属于战国七雄之一，国力强大，地位非常重要，且还曾出现过春秋五霸。鲁国虽然不强，但是文化软实力强大，以孔子为代表的儒家文化就诞生于鲁国，如今还影响着很多人。
2、鲁国的正统地位
从远近亲疏来看，鲁国是周王的弟弟的封国，齐国最早是开国功臣姜子牙的封国，所以鲁国更亲近一些。后来，齐国已经变成田齐了，对于周朝来说就更疏远了。
3、担心读音相近
民国时期，在电报架设上，各省都需要上报自己的简称。当时的河北地区属于直隶省，地位较高，率先报了“冀”的简称。至于山东省，因为“齐”的读音和“冀”相近，为了防止混淆，所以山东采用了“鲁”的简称。新中国成立后，也延用了这种叫法。【参考资料：《新华网——山东的由来和沿革》、《中国通史》、《史记·孔子世家》】（
历史上齐国比鲁国强大，为何山东简称“鲁”而非“齐”？
“文化圣地、度假天堂”，这是山东的宣传口号。那么山东大家都知道，是一个文化大省，说到山东，大部分人首先想到的就是孔子。
山东自古以来，文化底蕴就非常深厚，人们常常会用“齐鲁大地”来代指山东，齐和鲁，分别指的便是春秋战国时期的齐国和鲁国，“齐鲁大地“相对应的，当然就是齐鲁文化。
齐鲁地图
在历史上，齐国的实力，可是比鲁国要强大得多，但是呢，今天山东的简称却是“鲁”，而不是齐，这是为什么呢？
这个还得从周朝说起，周武王当时分封土地，设立诸侯的时候，将我们都熟知的姜太公封到齐国，把自己的弟弟周公，封到鲁国。
鲁国呢，大致位于今天山东的西南，齐国呢，范围相比鲁国来说比较大一些，但是鲁国的地理位置更为重要，这也是周武王为什么要将鲁国给自己弟弟的原因。
周公
周武王去世之后，周公摄政，又把自己的儿子伯禽，封到鲁国，定都曲阜，这样一来，鲁国和周王朝的关系，就比齐国要亲密得多，毕竟是自己亲儿子的地盘嘛。
然后，我们都知道，周王朝的礼乐文化对华夏的影响十分深远，那么伯禽被封到鲁国之后呢，当然也就成为了周礼文化坚定的信仰者，所以鲁国也是把周礼继承和保留得最完整的地方，有句名言叫做“周礼尽在鲁矣”。
而齐国呢，深受东夷文化的影响，采用的治国之道是“因其俗，简其礼”，可见鲁国在历史上的正统地位是非常高的，而齐国虽然强大，但是在当时的地位和文化影响力，其实完全是比不上鲁国的。
姜子牙
从这些方面来看，鲁国是正统，而齐国是臣封，在选定简称的时候，当然会偏向于选用正统的鲁，齐国就相当于“庶出”不受待见了。
还有一点很重要，因为孔子，是鲁国人。孔子，是天下第一圣人，毕生致力于恢复周礼，推行“王道”于天下，他所创建的儒家学派，自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，一直在中国传统文化中处于主流地位。
所以，鲁国的礼乐传统经过孔子儒学千百年的弘扬之后，鲁国的名气自然也就更加地深入人心。
周公伯禽
最后呢，还有一个比较关键的原因，就是在清朝末期，电报刚刚开始普及，那个时候呢发电报的成本很高，所以在收发过程中必须要惜字如金。
因此，在建设电报体系的时候，就要求各省申报仅有一个字的简称，当时河北就申报了冀字，等到山东申报的时候，发现这个齐字的读音和冀字差不多，容易混淆，于是山东就改用鲁字来进行申报，最后一直沿用至今。
当然，如今也有很多专家提议山东将简称由鲁改齐，原因也莫过于几点，比如齐国的姜子牙名气和地位不比孔子低，比如齐国存续的历史更长，比如齐国的地理覆盖范围较鲁更为广阔，还曾有霸主七雄的辉煌等等。
孔子
不管这些理由多么的充分，山东的简称恐怕很难再更改过来，鲁的简称已经深入人心，一旦更改势必会造成方方面面的适应成本。
其次，更改简称的意义何在，是否仅仅因为由鲁改齐就会给山东带来飞腾的发展呢？如果山东的发展不是因为一个小小的简称就可以改变，那又何必大费周章的更名呢？
鲁国起源之谜：河南许昌，还是山东曲阜？
在周朝诸侯中，鲁国地位非常独特，与周王室关系密切，还一直负责记录历史，得罪鲁国的诸侯往往会被鲁国史官狠狠地记上一笔黑料，乃至放大污点，用现在话说这是一个掌握历史话语权的诸侯。孔子之所以能编订春秋等史书，就与鲁国负责记录历史，拥有丰富的史料有关。由于鲁国的独特地位，以及孔圣人等的原因，于是后世山东简称“鲁”，而不是更能代表山东的“齐”。然而，这个地位独特、负责记录王朝历史的鲁国，却没能记录好自己的历史，以至鲁国起源一度成谜。
关于周朝鲁国的起源，《史记·鲁周公世家》中说：武王伐纣之后，“遍封功臣同姓戚者。封周公旦于少昊之虚曲阜，是为鲁公。周公不就封，留佐武王。”也就是说，周武王将周公旦封在曲阜，在此建立了鲁国，由于周公要留在中枢辅佐武王，于是就让儿子伯禽代为管理。
那么，商周之际的曲阜属于哪个国家呢？魏晋杜预解释：“商奄，国名也。少皞之虚，曲阜也。”商奄之商可能代表与商朝的关系，商奄之奄可能才是正式国名，即奄国。按照当时的政治传统，周公（或伯禽）被封在商奄之地，那么国名应该就是“奄国”，比如周国之周地、齐国之齐地、晋国前身唐国之唐地等在商朝中早已有之，甲骨文已经证实了这一点。既然如此，周公的封国为何不叫“奄国”，而称之为“鲁国”？
关于周朝之前的鲁地文献记载，主要有以下两条：
《左传》记载，刘姓始祖刘累为夏朝孔甲养龙，结果养死了一条龙，他就将这条龙烹煮给孔甲吃，孔甲大呼鲜美，但刘累担心龙死之事东窗事发，又害怕孔甲还要吃龙，于是就逃到了鲁地隐居。
《逸周书》记载：“（夏）桀与其属五百人徒于鲁，鲁士民奔汤”，夏桀率领五百部署来到鲁地之后，鲁地百姓被吓得投奔商汤。
这两段历史可不可信，见仁见智了，但甲骨文中却明确提到过鲁地，比如甲骨文中有“鲁受年”，商王祭祀时向上天询问鲁国能不能丰收，表明鲁国与殷人关系很好。可见，商朝时期已有鲁国，只是卜辞中没有说明鲁国在什么地方。（下图，甲骨文中的鲁字，上鱼下口）
武王克殷之后，大肆封建诸侯，根据史记记载，我们认为周武王册封周公旦建立了鲁国，但实际上周武王可能只给了周公旦一块采邑。
周公旦中的“周”，代表的是周地，而不是“周朝”，《史记索隐》中记载：“周，地名，在岐山之阳，本太王所居。后为周公旦（采）邑，故曰周公。”为了酬谢周公旦，周武王将老家封给了他。与周公旦一样辅佐周武王的是召公，正式名称叫召公奭，因为他的封地在“召”。闲话一句，先秦古人正式名称中的每一个字都大有深意，不能等闲视之。
清朝考古辨伪学家崔述质疑：“周公既受禄于周矣，何事又封于鲁？”崔述认为周武王给了周公旦周地酬谢其功后，没有将他在鲁地。崔述之所以这么说，与《诗经·閟（bì）宫》中的记载有关：“王曰叔父（周公旦），建尔元子（嫡子伯禽），俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。”周公旦是周成王的叔父，周成王将伯禽封在了鲁地，姬姓鲁国第一次出现。当然，《诗经》中关于这件事记载也前后矛盾，很难说一定就是周成王封伯禽于鲁。总之，周武王有没有封周公旦于鲁，还真是一件历史悬案。
谁册封了谁在鲁地，这个问题不是那么重要，重要的是鲁地在哪呢，《诗经》中的记载或许揭开了真相。
《诗经·閟宫》中记载，春秋中期的鲁僖公想要夺回常与许二地，恢复周公封建鲁国时的庞大疆域，即“居常与许，复周公之宇”，可见常许二地应该是最初的主要的鲁国疆土。唐代张守节在《史记正义》解释“故鲁城，在许昌县南四十里”，更为巧合的是河南鲁山也在附近。学者杨朝明在《从<诗经·閟宫>中看鲁国前期历史》一文中，赞同最初鲁地在河南平顶山市鲁山县一带的结论。总之，通过古今学者解读，大约可以确定最初的鲁国在如今的平顶山市与许昌市一带，只是后来鲁国丢掉了这两块地。
但这里又出现一个问题，相传许地可以追溯到帝尧时期，高士许由在此牧耕，“尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳”，许由恶闻其声，跑到颍水边洗耳恭听耳，因此许地是根据许由而来的。既然许地历史悠久，按照国号根据封地名称而来的原则，为何最初不叫“许国”，而叫“鲁国”呢？
其实，许地的名称可能是后来出现的，西周初期还没有许地。根据古文字记载，许字最早见于西周金文，由“言”与“午”组成，古今字形变化不大，本义大概是众人共同用力时口中发出的有节奏的喊声，或者是认可、答应。也就是说，商朝极有可能还没有许字，自然也就没有许地一说，而鲁僖公口中的“许”所在的地方，应该就是甲骨文中提到的鲁地。至于许地名称，可能是他国占据了“鲁地”之后，为了削弱鲁国在此的影响力，将之更名为许地。
既然伯禽被封在了“常许二地”，又为何跑到了山东曲阜呢？《诗经·閟（bì）宫》中还有一句话说“乃命鲁公，俾侯于东”，即将伯禽又加封了鲁国之东的地盘，给予了第二次册封。
由于东方地区不少部族是商朝的铁杆，其中以商奄之民最甚，他们反周情绪浓烈，周公旦平定三监之乱后，为了震慑东方诸部，稳固周朝的统治，一方面将很多“乱民”比如商奄之民迁徙到了西方，秦赵祖先就是这时被迫西迁的，一方面让鲁公“俾侯于东”，在此封建亲族，《左传》中说“因商奄之民，命以伯禽而封于少皞之虚。”显然，“俾侯于东”目的地就是商奄之国的曲阜。
伯禽虽然被封于曲阜，但并未迁都至此，而是在彻底清除掉奄国势力之后，鲁炀公才迁都到了曲阜。《史记集解》中说“炀公徒鲁”，鲁炀公是鲁国第三代君主，他在位时迁都徙到曲阜。
也就是说，周王将周公或伯禽封在鲁地，随着局势的变化，或者为了酬谢周公旦，周成王又将商奄之地封给了伯禽，后来鲁炀公时迁都到了曲阜，继续沿用了鲁之国号，于是原本的商奄之地更名为鲁地，商奄之地就慢慢的消失在了人们记忆中。后人遗忘了这一段历史，直接以为鲁地就是曲阜地区的本来名称。
参考资料：《史记》、《诗经》等
在周朝诸侯中，鲁国地位非常独特，与周王室关系密切，还一直负责记录历史，得罪鲁国的诸侯往往会被鲁国史官狠狠地记上一笔黑料，乃至放大污点，用现在话说这是一个掌握历史话语权的诸侯。孔子之所以能编订春秋等史书，就与鲁国负责记录历史，拥有丰富的史料有关。由于鲁国的独特地位，以及孔圣人等的原因，于是后世山东简称“鲁”，而不是更能代表山东的“齐”。然而，这个地位独特、负责记录王朝历史的鲁国，却没能记录好自己的历史，以至鲁国起源一度成谜。
关于周朝鲁国的起源，《史记·鲁周公世家》中说：武王伐纣之后，“遍封功臣同姓戚者。封周公旦于少昊之虚曲阜，是为鲁公。周公不就封，留佐武王。”也就是说，周武王将周公旦封在曲阜，在此建立了鲁国，由于周公要留在中枢辅佐武王，于是就让儿子伯禽代为管理。
那么，商周之际的曲阜属于哪个国家呢？魏晋杜预解释：“商奄，国名也。少皞之虚，曲阜也。”商奄之商可能代表与商朝的关系，商奄之奄可能才是正式国名，即奄国。按照当时的政治传统，周公（或伯禽）被封在商奄之地，那么国名应该就是“奄国”，比如周国之周地、齐国之齐地、晋国前身唐国之唐地等在商朝中早已有之，甲骨文已经证实了这一点。既然如此，周公的封国为何不叫“奄国”，而称之为“鲁国”？
关于周朝之前的鲁地文献记载，主要有以下两条：
《左传》记载，刘姓始祖刘累为夏朝孔甲养龙，结果养死了一条龙，他就将这条龙烹煮给孔甲吃，孔甲大呼鲜美，但刘累担心龙死之事东窗事发，又害怕孔甲还要吃龙，于是就逃到了鲁地隐居。
《逸周书》记载：“（夏）桀与其属五百人徒于鲁，鲁士民奔汤”，夏桀率领五百部署来到鲁地之后，鲁地百姓被吓得投奔商汤。
这两段历史可不可信，见仁见智了，但甲骨文中却明确提到过鲁地，比如甲骨文中有“鲁受年”，商王祭祀时向上天询问鲁国能不能丰收，表明鲁国与殷人关系很好。可见，商朝时期已有鲁国，只是卜辞中没有说明鲁国在什么地方。（下图，甲骨文中的鲁字，上鱼下口）
武王克殷之后，大肆封建诸侯，根据史记记载，我们认为周武王册封周公旦建立了鲁国，但实际上周武王可能只给了周公旦一块采邑。
周公旦中的“周”，代表的是周地，而不是“周朝”，《史记索隐》中记载：“周，地名，在岐山之阳，本太王所居。后为周公旦（采）邑，故曰周公。”为了酬谢周公旦，周武王将老家封给了他。与周公旦一样辅佐周武王的是召公，正式名称叫召公奭，因为他的封地在“召”。闲话一句，先秦古人正式名称中的每一个字都大有深意，不能等闲视之。
清朝考古辨伪学家崔述质疑：“周公既受禄于周矣，何事又封于鲁？”崔述认为周武王给了周公旦周地酬谢其功后，没有将他在鲁地。崔述之所以这么说，与《诗经·閟（bì）宫》中的记载有关：“王曰叔父（周公旦），建尔元子（嫡子伯禽），俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。”周公旦是周成王的叔父，周成王将伯禽封在了鲁地，姬姓鲁国第一次出现。当然，《诗经》中关于这件事记载也前后矛盾，很难说一定就是周成王封伯禽于鲁。总之，周武王有没有封周公旦于鲁，还真是一件历史悬案。
谁册封了谁在鲁地，这个问题不是那么重要，重要的是鲁地在哪呢，《诗经》中的记载或许揭开了真相。
《诗经·閟宫》中记载，春秋中期的鲁僖公想要夺回常与许二地，恢复周公封建鲁国时的庞大疆域，即“居常与许，复周公之宇”，可见常许二地应该是最初的主要的鲁国疆土。唐代张守节在《史记正义》解释“故鲁城，在许昌县南四十里”，更为巧合的是河南鲁山也在附近。学者杨朝明在《从<诗经·閟宫>中看鲁国前期历史》一文中，赞同最初鲁地在河南平顶山市鲁山县一带的结论。总之，通过古今学者解读，大约可以确定最初的鲁国在如今的平顶山市与许昌市一带，只是后来鲁国丢掉了这两块地。
但这里又出现一个问题，相传许地可以追溯到帝尧时期，高士许由在此牧耕，“尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳”，许由恶闻其声，跑到颍水边洗耳恭听耳，因此许地是根据许由而来的。既然许地历史悠久，按照国号根据封地名称而来的原则，为何最初不叫“许国”，而叫“鲁国”呢？
其实，许地的名称可能是后来出现的，西周初期还没有许地。根据古文字记载，许字最早见于西周金文，由“言”与“午”组成，古今字形变化不大，本义大概是众人共同用力时口中发出的有节奏的喊声，或者是认可、答应。也就是说，商朝极有可能还没有许字，自然也就没有许地一说，而鲁僖公口中的“许”所在的地方，应该就是甲骨文中提到的鲁地。至于许地名称，可能是他国占据了“鲁地”之后，为了削弱鲁国在此的影响力，将之更名为许地。
既然伯禽被封在了“常许二地”，又为何跑到了山东曲阜呢？《诗经·閟（bì）宫》中还有一句话说“乃命鲁公，俾侯于东”，即将伯禽又加封了鲁国之东的地盘，给予了第二次册封。
由于东方地区不少部族是商朝的铁杆，其中以商奄之民最甚，他们反周情绪浓烈，周公旦平定三监之乱后，为了震慑东方诸部，稳固周朝的统治，一方面将很多“乱民”比如商奄之民迁徙到了西方，秦赵祖先就是这时被迫西迁的，一方面让鲁公“俾侯于东”，在此封建亲族，《左传》中说“因商奄之民，命以伯禽而封于少皞之虚。”显然，“俾侯于东”目的地就是商奄之国的曲阜。
伯禽虽然被封于曲阜，但并未迁都至此，而是在彻底清除掉奄国势力之后，鲁炀公才迁都到了曲阜。《史记集解》中说“炀公徒鲁”，鲁炀公是鲁国第三代君主，他在位时迁都徙到曲阜。
也就是说，周王将周公或伯禽封在鲁地，随着局势的变化，或者为了酬谢周公旦，周成王又将商奄之地封给了伯禽，后来鲁炀公时迁都到了曲阜，继续沿用了鲁之国号，于是原本的商奄之地更名为鲁地，商奄之地就慢慢的消失在了人们记忆中。后人遗忘了这一段历史，直接以为鲁地就是曲阜地区的本来名称。
参考资料：《史记》、《诗经》等
延伸阅读
猜你喜欢：
