峨眉在哪里个城市(峨眉山属于哪个市)

近期不少网友都在问：峨眉在哪里个城市(峨眉山属于哪个市)，小编也是查阅很多资料，整理了一些相关方面的答案，大家可以参考一下。

【温馨提示】本文共有10959个字，预计阅读完需要28分钟，请仔细阅读哦！

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峨眉在哪里个城市(峨眉山属于哪个市) 文章目录：

• 1、你必须要知道的——“峨眉山”
• 2、中国四大佛教名山，普陀山位于浙江舟山群岛是国家著名的旅游景区
• 3、1929峨眉山三霄娘娘显灵？仅用短短五分钟，76名香客集体丧命？

你必须要知道的——“峨眉山”

·峨眉山位于四川省乐山市峨眉山市境内，景区面积154平方千米，最高峰万佛顶海拔3099.5米。地势陡峭，风景秀丽，有“秀甲天下”之美誉。

峨眉山是中国四大佛教圣地之一，相传佛教于公元1世纪即传入峨眉山。在汉末，佛家便在此建立寺庙。相传东汉时，山上已有道教宫观。佛教是晋初传上山的。峨眉山是上古学仙修道圣地之一。作为普贤菩萨的道场，主要崇奉普贤大士，有寺庙约26座，重要的有八大寺庙，佛事频繁 ，是中国四大佛教名山之一。

普贤菩萨道场位于峨眉山山顶的光相寺。

普贤菩萨是中国佛教的四大菩萨之一，象征着理德、行德，与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应，同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。

在《华严经》里，普贤菩萨劝人广修十大行愿，此即礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请转法轮、请佛住世、常随佛学、恒顺众生、普皆回向等十项。普贤菩萨以此十愿为众生成就如来功德的主要法门。

云上金顶，天下峨眉

云上，是仙境

天下，是崇高

高出五岳，秀甲九洲

当以峨眉山为天下第一山

历久弥新的佛教文化在此传承发扬

儒释道、武、茶、食、药等文化

造就了这座山的厚重底蕴

一山有四季，十里不同天

使得峨眉山充满神秘，令人心之所向

峨眉山面积大，海拔高，根据不同海拔都能看到不一样的风景。

峨眉山一共分为三个区域分别是：低山区、中山区、高山区也就是金顶低山区：报国寺—伏虎寺—纯阳殿—神水阁—中峰寺—光福寺—以及表演《只有峨眉山》中山区：避暑胜地黑水基地—万年寺—白龙洞—清音阁—仙峰寺—遇仙寺—洗象池—华严顶—初殿高山区：雷洞坪—接引殿—太子坪—万佛顶—千佛顶—舍身崖—十方普贤—《金顶》

详细图片记录峨眉山低、中、高山区

上次为大家介绍了报国寺和伏虎寺，今天为大家介绍一下纯阳殿和神水阁

纯阳殿

纯阳殿，原名新峨眉观、吕仙祠，本是一处道观，供奉八仙之一的吕洞宾。后重修改为佛教寺庙。吕洞宾在中国民间信仰中占有重要地位。中国民间流传有吕洞宾三醉岳阳楼度铁拐李岳、飞剑斩黄龙等故事，吕仙形象广泛深入中国民间，妇孺皆知。中国各地广建吕祖祠庙，岁时祭祀，香火不断。

一派仙山独有的清幽，走过山中的听泉亭，山泉涔涔声居然在空谷可以激荡起阵阵回响，好不惬意。穿过八棵桢楠树，古朴的山门就展现在您面前，都说殿门口的八棵桢楠树象征道家八仙，那些参天的古树已经见证纯阳殿的几百年。纯阳殿建筑布局极显韵味，通体木结构，庙沿地形高差分台布置，庙门、正殿、藏经楼分别由石阶作了三次跌落，两侧配置小巧吊脚楼，楼的山坪与山门上部的挑塔构成类似牌楼，不仅加强了山门台阶气魄，而且突出寺庙入口。

神水阁

峨眉山中有一圣泉，从石缝中涓涓流出泉水清澈见底，终年不涸盛夏烈日之下，泉水冷气直逼人面；而寒冬冰雪之中，此泉却有暖气四散，温及人心

相传，这股清泉是轩辕黄帝问道峨眉山时，特意从东海龙宫引来的“瑶池玉液”，称“玉液泉”。泉水尤为清冽，甘甜可口。 长期饮用此泉水可强身健体、延年益寿，相传能治百病，故称其“神水”，或“圣水”。今天仍有不少当地人以及外来游客，跋山涉水，来此泉背水饮用。

“圣水暗通阿耨润，智者远入玉泉清”。隋朝时，智者大师云游峨眉山，彻夜研究佛经，积劳成疾。后取玉液泉饮用，并以泉水熬制草药，服用后便觉身心舒坦、精力充沛。山民闻讯后，也纷纷来取泉水治病。后来智者大师到湖北玉泉寺主持，甚是思念玉液泉，常口干舌燥、食不甘味，身体逐渐消瘦。一日，东海龙女闲游玉泉山，见状询问后，称其能将玉泉与峨眉山的神水相通，智者疑惑：“峨眉山与玉泉山相隔千里，谈何容易。如将我留在峨眉山的禅杖、钵盂一并取来，可见是真。”龙女做法，飘然而去，不一会果真有钵杖随清泉从干涸的玉泉洞流出。这便是“神水通楚”之说。神水池旁还立有宋时苏东坡题写的“神水通楚”碑。

神水池畔有一巨石，镌有“大峨”二字，传为唐代八仙之一的吕洞宾所书。另有宋代陈抟老祖草书“福寿”二字，明代御史张忠贤所书“神水”二字。

泉后的庙宇乃为神水阁，为智者大师的道场，尼众修行的寺院。原为明代巡抚吴用先别墅，明万历年间易名“圣水庵”，清顺治年间改名“神水阁”。

阁前尚有智者大师衣钵塔，青石雕砌，有文字、佛像、莲花、二龙戏珠等浮雕图案，通高6米6层。

神水阁，一座由尼众的心血汗水建造而成的寺院。

文革期间的损毁，加之种种原因，峨眉山开放后，神水阁的香火并不旺盛。1986年，寺庙交由镇能、镇贤、宽净等六名尼师接管，重兴神水阁。 尼众接管神水阁后，即刻恢复了宗教生活，十多年来，始终坚持早晚课诵。她们从87年开始募集建筑材料，88年开始修建大殿。修建中，无论暑气熏蒸，还是傲雪凌霜，都夜以继日地和工匠们挑泥运石。凡是用车运在山门外的木、瓦等材料都与工匠们一起搬运，丝毫不退后，并坚持每天自己做饭、烧菜，供给寺内尼众和修建的工匠。为了将所有资金用于修建，她们只吃自己种的菜，蔬菜吃完了就以盐和自制的辣椒酱拌饭；生病了就在山中采草药治疗；身上穿的简朴旧衣都是居士们为她们做的。私人没有任何的积蓄。

“道场四周皆护法”。尼众崇高的人格与普贤行愿的结合，产生了巨大的感召力，感动了宝兴、名山、雅安、康定等地的居士和香客，广大信众为修复神水阁主动出钱出力，最终建成了如今这个殊胜的寺院。

因此，这不仅是由尼众的心血汗水建造而成的寺院，更是一座普贤行愿的精神丰碑！

目前，神水阁内殿宇四重——观音殿、弥勒殿、大雄殿和普贤殿。从山门、弥勒殿、大雄殿、大悲殿、七佛殿和三层楼阁，层层相连通为一体，整个建筑面积2636平方米左右。

近年来，在生活种种压力下， “抛开世俗，净化心灵”开始流行起来，尤其在都市白领圈中颇受欢迎。

峨眉山作为四大佛教名山之一，自然成为众多白领的首选。

与报国寺相比，神水阁游客稀少，禅院也更显得颇为宁静。无论是选择在此禅修，或是隐居一段时日，都是不二选择。

每年，都有一些居士抛开生活压力，暂别网络，远离尘世喧嚣，到圣水禅院体验寺庙生活，与尼众一同上早殿，念经，吃素斋，打坐诵经，上晚殿。

亦有一些居士选择到此体验一段时间的隐居生活。在不受外界干扰的宁静寺院内，调养生息，或琴棋书画，或阅览诗书。

大自然的鬼斧神工让游人叹为观止

寺院的庄严肃穆则使人宁静致远

触摸古刹，方能读懂峨眉山的文化遗产

走进禅院，才能体会峨眉山的佛教精髓

“问渠哪得清如许,为有源头活水来”，这是宋代著名理学家朱熹的诗词。

峨眉山神水阁,是因为这一汪清泉而得名。这是峨眉山和中国文化的活水源头。

崖壁上的“福寿”二字，正是朱熹的祖师爷陈抟老祖所书,相传峨眉圣水可以通往长江的楚国,所以叫“神水通楚”,源远流长。

《登峨眉山》

唐代：李白

蜀国多仙山，峨眉邈难匹。

周流试登览，绝怪安可悉？

青冥倚天开，彩错疑画出。

泠然紫霞赏，果得锦囊术。

云间吟琼箫，石上弄宝瑟。

平生有微尚，欢笑自此毕。

烟容如在颜，尘累忽相失。

倘逢骑羊子，携手凌白日。

译文：蜀国有很多仙山，但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。试登此峨眉山周游观览，其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。青苍的山峰展列于天际，色彩斑烂如同出自画中。飘然登上峰顶赏玩紫霞，恰如真得到了修道成仙之术。我在云间吹奏玉箫，在山石上弹起宝瑟。

我平生素有修道学仙的愿望，自此以后将结束世俗之乐。我的脸上似已充满烟霞之气，尘世之牵累忽然间已消失。倘若遇上仙人骑羊子，就与他相互携手凌跨白日。

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中国四大佛教名山，普陀山位于浙江舟山群岛是国家著名的旅游景区

中国有很多佛教名山其中包括五台山、普陀山、峨眉山、九华山等这些地方山青水秀风景迷人，是很多信佛者必到之处被国家列入旅游风景名胜区。今天为大家介绍一下中国四大佛山，一起来了解一下吧!

中国四大佛山：五台山、普陀山、峨眉山、九华山

四、安徽九华山

九华山是地藏王菩萨的道场，位于安徽池州市属国家著名的旅游风景区，这里山清水秀风光迷人，主要的山峰有天柱峰、十王峰、罗汉峰等7个山峰，自然资源丰富还有一些野生植物和动物，这里是佛教和道教文化的圣地文化古迹很多其中包括化城寺、天台寺、祇园寺等。

三、四川峨眉山

峨眉山位于四川乐山市峨眉山境内是中国四大佛山之一，这里风景秀丽，景色迷人自然资源丰富生物种类繁多还是一些稀有动物的栖居地，来这里游玩的人经常可以看到猴子。峨眉山也是普贤菩萨的道场，这里有浓郁的宗教文化气息，著名的文化古迹有有报国寺、伏虎寺、龙门洞、峨眉佛光等古文化遗迹。

二、浙江普陀山

普陀山位于浙江舟山群岛是国家著名的旅游景区，同时也是观音道场一个充满神秘的地方，每年都有很多人来这里拜观音菩萨香火很旺。来这里游玩的景点有南海观音大佛，短姑圣迹、普济禅寺古建筑文化遗迹。

一、山西五台山

五台山位于山西忻州市这里风景秀丽是国家重点旅游风景区，和普陀山、峨眉山、九华山并称为中国四大佛山，这里自然资源丰富有很多野生植物、野生花卉、野生动物等这里是文殊菩萨的道场每年香火不断宗教气息浓郁。有很多历史文化古迹其中包括菩萨顶、罗睺寺、寿宁寺、南禅寺等古文化遗迹。

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1929峨眉山三霄娘娘显灵？仅用短短五分钟，76名香客集体丧命？

1929年的时候，成都周刊报道峨眉山三霄娘娘显灵，七十六名香客集体丧生，消息传出来以后，震惊了整个巴蜀地区，据说当时的三霄洞内一声巨响，刹那间漆黑一片，一股水桶粗的黄色火焰出现，就像是火龙一样从洞底喷射了出来，仅用了短短五分钟的时间，洞里就死了76个人。

大家好 我是神秘，传说中的峨眉山可以看到佛光，因为在古代的时候有一个叫做莆公pu的人，他为了可以治好病人，经常到山上采药试药，山顶上面的菩萨看到了他的辛苦，在暗中默默的帮助了他，从此这座山上开始显现佛光，后来的老百姓把这吉祥的天象取名为“金顶佛光”。除了美好的传说之外，在开元年间，李白也曾来到峨眉山游历，在山上的白水寺庙住了小半年的时间，还和庙里的僧人光浚jun变成了挚友。两人经常在白水寺旁边的池塘小聚，光浚弹琴李白写诗，相传僧人光浚的琴声令人陶醉，就连天上的仙女都化作池中的青蛙偷偷欣赏，久而久之，池中的青蛙也开始跟着节奏呱呱的叫，变成了峨眉山独有的“仙姬琴蛙”，只要在夏季有人经过，停留在池边击掌，就会听到青蛙发出“好听的声音”。

自古以来，老百姓便对峨眉山寄托了自己的美好向往，可是为何频频传出，1929年76人瞬间惨死的案件和三霄娘娘有关，当时的香客究竟做了什么事情呢？相传峨眉山的九老洞后面，是《封神榜》里面三霄娘娘修炼的洞府，她们分别为云霄娘娘，琼霄娘娘，碧霄娘娘。这三个娘娘都是通天教主的弟子，即便最后没落得什么好结果，但还是被姜子牙封神，掌管了人间的生育之事。所以就有了峨眉山三霄洞，过去很多人为了求子，也会跑来祭拜三霄娘娘。

惨剧发生在1929年的秋季，很多善男信女为了庆祝演空和尚出任三霄洞的主持，千里迢迢赶了过来，还一起捐款在院内造了一口大铜钟，在夜色将近的时候，香客又一起高唱《三霄计摆黄河阵》，可是当时在场的演空和尚，看到场面太过于喧嚣，慌忙阻止道“佛喜静地，若是吵闹了三霄娘娘可是要降罪的”。可是现场的人没有理会，激情澎湃的根本停不下来，他们开始在洞内点燃蜡烛，大家靠得越来越近，甚至变成了载歌载舞，场面一度难以控制，可以说是鼓声震耳，人声鼎沸，洞内开始烟雾缭绕，灯火辉煌。可是热闹的场面并没有持续多长时间，洞里突然发出了一声巨响，不知从何而来了一股黄色火焰，76名香客当场就丢掉了性命。

消息传开以后，当地的县长慌张的不知所措，迅速赶到了三霄洞里面查看情况，可是他们也整不明白原因究竟出自哪里，为了避免这样的惨剧再次发生，只能赶快让人封闭了三霄洞。把遇难的人都埋在了洞外，连同外面三霄娘娘的寺庙也拆掉了。

根据当时在场的老人回忆，事发的时候大多数人都在洞里看戏，演空师傅也在里面，正赶上三霄洞里大兴土木，里面还有画匠，石匠，泥瓦匠，木匠等工作人员。只听到一阵响声后，就连演空师傅都死在了里面，只要是浓烟经过的地方，洞里的香客都纷纷倒地，只有在洞口的人被熏到以后，经过了一番紧急抢救才保住性命，不过洞外的人全部都没有事情。

自从三霄洞的惨案发生以后，当地还传说了各种各样恐怖的故事，据说有一个药农上山采药，因为天色已晚，就决定在三霄洞里面休息，可是在夜里洞里一直发出奇怪的声音，药农有点害怕，便用随时携带的小钟开始壮胆。在老百姓的口口相传之下，根本没有人敢再靠近三霄洞附近了。

现在的三霄洞已经路断人稀，外面杂草丛生周遭已无人烟，这个洞口的方向是正西，面积约为一百三十平方米左右，整体的高度在三米左右，洞里面的宽度大约在八米左右，现在只有里面的神台是完整的，在北侧还有之前吊钟的大铁环。这个事情在后期也引起了很多学者注意，毕竟社会在进步，科学的力量让人们对事物也有了全新的认识。神秘认为1929年的时候，人们觉得这是三霄娘娘降罪还情有可原，处于21世纪的我们，不能停留在愚昧无知的思想里面。

当时第一个去寻找原因的便是华西大学的教授，他带着自己学生实地勘察，看完现场死去的人后，他认为76名香客不是死于爆炸而是被熏死的。因为三霄洞里面有大量的有毒瘴气，平时生活在寺庙的和尚很少出入洞内，所以也没有发生这样的惨剧，这次有一百多人蜂拥而至，导致洞内的瘴气向外喷出，才会熏死洞里的76名香客，在洞口的人可以呼吸到新鲜空气，所以吸入的瘴气不多，才得以保住了性命。虽然这种说法有迹可循，但后期有人提出疑问，发生灾难的时候先有了一声巨响，才开始有黄色的浓烟出现，况且没有瘴气是黄色的。

与此同时又衍生出了另一种可能，可能在洞中发生了瓦斯爆炸。因为三霄洞里面或许有煤层，囤积了大量的瓦斯气体，在一定的浓度和明火作用下，就会发生爆炸的事故。演空大师一人在洞中生活的时候，条件和需求都没有达到爆炸的标准，可是这一次洞里聚集了一百多人，夜晚的时候大家还在里面点火取暖，这也足以导致瓦斯的浓度增加，发生剧烈的爆炸产生有害气体，所以当时在洞里的人全部都被熏死了。可是在事故发生之前，蜡烛全部都熄灭，这也证明当时洞里氧气是不足的，所以瓦斯爆炸的可能性很小。

虽然以上的猜想都有些瑕疵，不过当年的文献里面并没有记载火焰和爆炸的事情，可能是当地的报纸夸大其词，并不具备权威性和真实性，报纸的目的也很明显，在吸引当地百姓的关注，从而提高他们的销量和知名度。才会以讹传讹有了鬼神的说法，导致后面的报道变得荒诞不经。

不过在“中国第一飞人”衣瑞龙的不断探索下，给我们基本的还原了事情的真相，因为三霄洞只有一个出口，进去以后别的地方都是封闭性的，所以在洞里的氧气是有限的，大家在里面又唱又跳，过度的消耗了里面仅有的氧气，这个时候蜡烛就会熄灭，里面取暖的木柴还在燃烧，也就产生了浓烈的烟雾，导致香客都被熏到在地从而丧命。

这样看来“三霄娘娘显灵”都是当时百姓的个人解读，才会把一场因缺氧而死的意外事故，变成了“封建迷信的鬼神事件”。现在的我们更要摒除封建的观念，正确理性地看待事情的原委，这样才能解开更多的真相。

1929年的时候，成都周刊报道峨眉山三霄娘娘显灵，七十六名香客集体丧生，消息传出来以后，震惊了整个巴蜀地区，据说当时的三霄洞内一声巨响，刹那间漆黑一片，一股水桶粗的黄色火焰出现，就像是火龙一样从洞底喷射了出来，仅用了短短五分钟的时间，洞里就死了76个人。

大家好 我是神秘，传说中的峨眉山可以看到佛光，因为在古代的时候有一个叫做莆公pu的人，他为了可以治好病人，经常到山上采药试药，山顶上面的菩萨看到了他的辛苦，在暗中默默的帮助了他，从此这座山上开始显现佛光，后来的老百姓把这吉祥的天象取名为“金顶佛光”。除了美好的传说之外，在开元年间，李白也曾来到峨眉山游历，在山上的白水寺庙住了小半年的时间，还和庙里的僧人光浚jun变成了挚友。两人经常在白水寺旁边的池塘小聚，光浚弹琴李白写诗，相传僧人光浚的琴声令人陶醉，就连天上的仙女都化作池中的青蛙偷偷欣赏，久而久之，池中的青蛙也开始跟着节奏呱呱的叫，变成了峨眉山独有的“仙姬琴蛙”，只要在夏季有人经过，停留在池边击掌，就会听到青蛙发出“好听的声音”。

自古以来，老百姓便对峨眉山寄托了自己的美好向往，可是为何频频传出，1929年76人瞬间惨死的案件和三霄娘娘有关，当时的香客究竟做了什么事情呢？相传峨眉山的九老洞后面，是《封神榜》里面三霄娘娘修炼的洞府，她们分别为云霄娘娘，琼霄娘娘，碧霄娘娘。这三个娘娘都是通天教主的弟子，即便最后没落得什么好结果，但还是被姜子牙封神，掌管了人间的生育之事。所以就有了峨眉山三霄洞，过去很多人为了求子，也会跑来祭拜三霄娘娘。

惨剧发生在1929年的秋季，很多善男信女为了庆祝演空和尚出任三霄洞的主持，千里迢迢赶了过来，还一起捐款在院内造了一口大铜钟，在夜色将近的时候，香客又一起高唱《三霄计摆黄河阵》，可是当时在场的演空和尚，看到场面太过于喧嚣，慌忙阻止道“佛喜静地，若是吵闹了三霄娘娘可是要降罪的”。可是现场的人没有理会，激情澎湃的根本停不下来，他们开始在洞内点燃蜡烛，大家靠得越来越近，甚至变成了载歌载舞，场面一度难以控制，可以说是鼓声震耳，人声鼎沸，洞内开始烟雾缭绕，灯火辉煌。可是热闹的场面并没有持续多长时间，洞里突然发出了一声巨响，不知从何而来了一股黄色火焰，76名香客当场就丢掉了性命。

消息传开以后，当地的县长慌张的不知所措，迅速赶到了三霄洞里面查看情况，可是他们也整不明白原因究竟出自哪里，为了避免这样的惨剧再次发生，只能赶快让人封闭了三霄洞。把遇难的人都埋在了洞外，连同外面三霄娘娘的寺庙也拆掉了。

根据当时在场的老人回忆，事发的时候大多数人都在洞里看戏，演空师傅也在里面，正赶上三霄洞里大兴土木，里面还有画匠，石匠，泥瓦匠，木匠等工作人员。只听到一阵响声后，就连演空师傅都死在了里面，只要是浓烟经过的地方，洞里的香客都纷纷倒地，只有在洞口的人被熏到以后，经过了一番紧急抢救才保住性命，不过洞外的人全部都没有事情。

自从三霄洞的惨案发生以后，当地还传说了各种各样恐怖的故事，据说有一个药农上山采药，因为天色已晚，就决定在三霄洞里面休息，可是在夜里洞里一直发出奇怪的声音，药农有点害怕，便用随时携带的小钟开始壮胆。在老百姓的口口相传之下，根本没有人敢再靠近三霄洞附近了。

现在的三霄洞已经路断人稀，外面杂草丛生周遭已无人烟，这个洞口的方向是正西，面积约为一百三十平方米左右，整体的高度在三米左右，洞里面的宽度大约在八米左右，现在只有里面的神台是完整的，在北侧还有之前吊钟的大铁环。这个事情在后期也引起了很多学者注意，毕竟社会在进步，科学的力量让人们对事物也有了全新的认识。神秘认为1929年的时候，人们觉得这是三霄娘娘降罪还情有可原，处于21世纪的我们，不能停留在愚昧无知的思想里面。

当时第一个去寻找原因的便是华西大学的教授，他带着自己学生实地勘察，看完现场死去的人后，他认为76名香客不是死于爆炸而是被熏死的。因为三霄洞里面有大量的有毒瘴气，平时生活在寺庙的和尚很少出入洞内，所以也没有发生这样的惨剧，这次有一百多人蜂拥而至，导致洞内的瘴气向外喷出，才会熏死洞里的76名香客，在洞口的人可以呼吸到新鲜空气，所以吸入的瘴气不多，才得以保住了性命。虽然这种说法有迹可循，但后期有人提出疑问，发生灾难的时候先有了一声巨响，才开始有黄色的浓烟出现，况且没有瘴气是黄色的。

与此同时又衍生出了另一种可能，可能在洞中发生了瓦斯爆炸。因为三霄洞里面或许有煤层，囤积了大量的瓦斯气体，在一定的浓度和明火作用下，就会发生爆炸的事故。演空大师一人在洞中生活的时候，条件和需求都没有达到爆炸的标准，可是这一次洞里聚集了一百多人，夜晚的时候大家还在里面点火取暖，这也足以导致瓦斯的浓度增加，发生剧烈的爆炸产生有害气体，所以当时在洞里的人全部都被熏死了。可是在事故发生之前，蜡烛全部都熄灭，这也证明当时洞里氧气是不足的，所以瓦斯爆炸的可能性很小。

虽然以上的猜想都有些瑕疵，不过当年的文献里面并没有记载火焰和爆炸的事情，可能是当地的报纸夸大其词，并不具备权威性和真实性，报纸的目的也很明显，在吸引当地百姓的关注，从而提高他们的销量和知名度。才会以讹传讹有了鬼神的说法，导致后面的报道变得荒诞不经。

不过在“中国第一飞人”衣瑞龙的不断探索下，给我们基本的还原了事情的真相，因为三霄洞只有一个出口，进去以后别的地方都是封闭性的，所以在洞里的氧气是有限的，大家在里面又唱又跳，过度的消耗了里面仅有的氧气，这个时候蜡烛就会熄灭，里面取暖的木柴还在燃烧，也就产生了浓烈的烟雾，导致香客都被熏到在地从而丧命。

这样看来“三霄娘娘显灵”都是当时百姓的个人解读，才会把一场因缺氧而死的意外事故，变成了“封建迷信的鬼神事件”。现在的我们更要摒除封建的观念，正确理性地看待事情的原委，这样才能解开更多的真相。