踩高跷的故事有哪些名字(关于高跷的历史记载和故事)

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踩高跷的故事有哪些1

来源：运城新闻网

■梁 冬

作为一种古老的文化遗产，踩高跷正在离我们渐行渐远。

我学过踩高跷，那是几十年前的事。每年春节，在北方农村都要举办文化演出活动，作为一项观赏性很强的活动，踩高跷是一个必不可少的节目。因此，腊月，在乡村的大街小巷，可以看到一些孩子踩着高跷为文艺活动展演预热。

在举办的文化活动中，高跷扮演者不但身着戏装，浓妆艳抹，且歌且舞，而且往往装扮成折子戏的角色。踩高跷的角色，因为各自身份不同，所以造型各异，高低不一。我们作为学龄儿童，踩的高跷较低，但学习起来也不是一件容易的事。

在我十多岁那年，一位老师见到我问：“你学踩高跷吗？”我不假思索地回答：“学，什么时候开始！”就这样我投入到学习踩高跷中。看到别人踩高跷轻松愉快，潇洒自如，但真要做起来就不那么容易了。

我把木质的拐子拿上，坐在不高的土墙上，绑扎在小腿上，刚一迈步，就是一个驴打滚，从高处倒下来。由于年纪小，高跷又不高，我赶忙爬起来，忘了自己脚绑着高跷，谁知又是一个倒地。那时真是洋相百出，一会儿是一个“倒栽葱”，一会儿又差点摔个四脚朝天，就像小孩刚学步一样。

那位老师对我说：“学高跷光有热情不行，还得有巧劲，首先要掌握平衡。双手甩开，眼睛向前看，走起来要大大方方，不要低头看鼻尖下的东西。”按照老师的话，我照着去做，果然见效。又是一天时间，我便轻轻松松地学会了，踩高跷像在平地走路一样。

趁我学习踩高跷的热乎劲，老师又给我讲起高跷的来龙去脉和各地高跷的种类。

据历史资料考证，远在尧舜时代，以鹤为图腾的丹朱氏族在祭礼中要踩着高跷拟鹤跳舞（见孙作云《说丹朱》）；考古学家认为，甲古文中已有近似踩跷起舞形象的字（见方起东《甲骨文中商代舞蹈》）。

还有一种说法认为，高跷本属中国古代百戏中的一种，早在春秋时已经出现。中国最早介绍高跷的文字见于《列子·说符》篇：“宋有兰子者，以技干宋元君。宋元君召而使见其技。以双枝长倍其身，属其胫，并趋并驰，弄七剑，跌而跃之，五剑常在空中。元君大惊，立赐金帛。”从文中可知，早在公元前五百多年，高跷就已流行。表演者不但以长木缚于足行走，还能跳跃和舞剑。高跷分高跷、中跷和跑跷三种，最高者一丈多。汉魏六朝百红中高跷称为“跷技”，宋代叫“踏桥”。清代以来称为“高跷”，用1尺至3尺长的条木制成，上有木托。

总之，高跷能延续一千多年，说明这项传统文化为群众所喜闻乐见。

高跷可以说是我省的独门绝技，分布广泛，分类也五花八门。高跷在山西的延传历史悠久，在晋中一带榆社县出土的北魏石棺上也绘有高跷、杂技的图画。虽然高跷无文字记载，但最迟也应从北魏开始了。山西省内各地的高跷高度不一，低的低至数寸，高的高至七八尺。

在运城市芮城、新绛等县，高跷的高度达到一丈五尺甚至一丈八尺。平时，高跷多见四尺左右的高度。在山西表演高跷的行列中，有文高跷和武高跷两种。文高跷重于扭和踩，武高跷以表演特技为主。

在新绛县境内的柏壁村每年举办的文艺汇演中都可以看到“扑蝴蝶”，这是既有故事情节，又有许多高难度动作的高跷节目。这个节目由三人表演，女青年饰演旦角，挑着蝴蝶前行，男青年饰演小生，持扇扑蝶，小丑摇动拨浪鼓嬉戏追逐，甚为活泼、生动，趣味性很浓。这三人在表演中，有“蹲走”“跳桌子”“鹞子翻身”“越头跳”“后滚翻”“单腿跳”等技巧动作。

稷山县的“走兽高跷”，是由两人表演的连体高跷。高跷表演者脚绑木跷，腰缚兽皮，前系兽头，上身扮演与之相应的人物，组成一组造型，在乐曲锣鼓声中边舞动边前进。

看到这些表演令人耳目一新，也对踩高跷增添了兴致。有一年，我有幸参加了当地文化活动。过去在乡间看文艺表演的观众，只有几百人，顶多千余人，到县城就是另一番天地，观众能翻个好几倍。因此，上台表演对我来说如同“上京赶考”，我暗地鼓励自己：只许成功，不能失败。

正月十一我们从农村来到县城，那阵势就让人心里打鼓：大街上人山人海，两边站满了看热闹的人，有的拿着长凳，有的全神贯注地站在那里。不到表演时间，我们只能在一个角落等着，轮到我们表演，一众踩着高跷身着多彩服装，在腰鼓、铜锣、大小镲的打击乐中穿街而过。表演者是传统戏装打扮，由开路棍打头儿，随之便出现肖恩、白蛇、唐僧、丑婆、姜子牙等艺术形象一步一晃地行进，由于诙谐有趣，颇引人注目。

当我们行至沿途的大商号门前时，只见门前摆着一张八仙桌，这时一位长者说：“大家注意了，王麻子做准备要跳桌子了。”王麻子是一位三十开外的汉子，只见他挽了挽长袖，打起精神，起双拐一个激灵便跳到桌上，接着又一个翻滚，又跳到地上，真是干净利落，赢得一片喝彩声。一番表演后，人们摆上茶水、点心，放鞭炮道辛苦，表示慰劳。我们是小孩，初学技术差，只能当下手。那些表演“过仙桥”“跳桌子”“跳双凳”“大劈叉”等盍拐、碰拐、背拐、跌叉、跳桌、翻跟斗等技巧动作，没有十年八年的功夫积淀是不行的。不过，能参加一年一度的文艺表演，也算是幸运的。

时过境迁，几十年过去了，有时候做梦还梦见当年踩高跷的情景。当然，日新月异，随着时代进步、科技发展，人们的眼光高了，而高跷仍然保留着它的原汁原味，当年的木质框架没有变，技术含量没有少，只是人们的审美观、时代品位变了，因此高跷也渐渐离开了人们的视野。

踩高跷的故事有哪些2

自2010年以来我一直担任葛沽宝辇花会解说工作，有便利条件可从高处观赏宝辇花会的盛况。近两年为安全起见，花会指挥部又于展演区域增设高清摄像头，从“鹰眼”可清晰捕捉到大屏幕画面，遇到精彩的场景我就忍不住用手机录制视频留存。

周日回娘家，我边放视频让老爸看，边介绍辇会的盛况。已耄耋之年的老爸精神矍铄、耳聪目明。他饶有兴致地听着看着，频频点头称好。当老爸看到玲珑剔透的大宝辇、如影随风的跑旱船、技艺绝伦的踩高跷等节目时，眼睛立时瞪大了，竖起拇指连连夸赞：“真好！真好！”

“小时候我们可没这个福气哟！你们不知道，小时候我还会踩高跷呢。”老爸兴奋地说。“真的？”我们瞪大了眼睛问。这还是第一次听老爸说会耍高跷呢，着实让我们吃了一惊。

“那时我们都是十四五岁的半大小子，看邻村有高跷队耍得好很羡慕，就跑到大麦场上偷偷地学。起先没有高跷腿子，就劈几棵树杈削成木棍，再楔上两颗钉子绑腿上练着玩。开始站不稳常常摔倒，拍拍土爬起来接着练。练了一段时间，渐渐地，我们站住了，并稳稳当当踩着腿子自由行走了。村上大人看我们这帮小孩练得好，就让木匠制作了几副腿子还买了锣鼓。我们如鱼得水练得更欢了。不仅练会了慢步扭、小步跑、劈大叉、打棒，还练会了倒立走、翻筋斗等高难动作。锣鼓棒的基本功都有相当的水平。”听老爸说起他小时候的事儿，我们姐妹都爱听，争着问：“那您在高跷里是啥角色？”老爸乐呵呵地说：“我是敲锣的兼当卖花的角色，卖花的唱词我至今还记得呢，我学给你们听听：哎──五丰的，朝阳的，飞来凤的，大朵的，鲜的，香的，花儿，花儿，买来呦！还有卖瓜的唱词：哎──东瓜，西瓜，南瓜，刘泉进的北瓜，皮皮皱子菜瓜，搭拉尾巴黄瓜，七道楞儿，八道眉儿，芝麻粒儿，蛤蟆皮儿，脆的鲜瓜买来呦──”

老爸抑扬顿挫的小调哼唱,顿时把我们镇住了。想不到年愈八旬的老爸记忆力如此惊人,真让人佩服。据老爸的介绍，我推断他饰演的是高跷里二哥儿的角色。

“那您和小伙伴们蹬街表演了吗？”我追问道。老爸顿时一脸的惆怅和失落：“那时由于刚刚解放，村上还很穷，当我们练到一定程度后，由于没钱请师傅买服装，高跷队就只能半途而废了，想起来实在可惜呀，唉！”他不由得叹了口气，眼睛顿时黯淡了下来。

“你看看葛沽这些孩子们扮相多漂亮啊！他们真是赶上了好时代……”

我在庆幸新时代孩子们幸福的同时，不免替老爸感到惋惜。若当年老爸亦能扮上相蹬街踩跷，不知招来多少帅男靓女的青睐呢！

来源：天津日报·津南时讯

踩高跷的故事有哪些3

过年过节老家总喜欢要请一帮子杂技表演者，献技表演。其中踩高跷的表演让我产生啦兴趣，于是自己也想踩高跷玩一把。于是也就有了下边的故事。

过年节气欢乐多，邀请杂技表演者。

众多节目揭精彩，高跷表演最喜我。

内心萌生自表演，奈何无有高跷乐。

思来想去一灵通，废弃桌腿一样做。

找把锯子开始干，弄点钉子固定着。

寻些绳子绑腿上，一步一晃开始了。

起初不熟有点晃，分钟之后奔飞客。

东邻西舍串串门，左亲右戚提醒我。

高跷也没啥难度，熟能生巧坚持踱。

过程踱步不能停，要么有物可扶着。

好比西天取真经，坚持到底能成佛。